1. 汉唐雕塑

八盘峡旅游渡假村库区下游是汉唐以来著名的黄河四大古渡之一的青石津古渡遗址。青石津，古称鸣雀峡。清咸丰十年建青石关城。两岸山崖高耸，水流湍急，是西汉以来黄河上最险峻的古渡之一，在古渡口，现立有一块形状像一匹骆驼的石碑

2. 汉唐雕塑纪录片

中国古代艺术以“温柔敦厚”为旨，这和中华民族的气质、生活条件、地理环境、哲学思想、伦理道德观念及其他文化因素密切相关。表现在造型艺术上便是含蓄美、内在美。雕塑亦然，中国古代雕塑给人的感觉是，神龙露首不露尾、含不尽之意于象外。没有剑拔弩张，向外张扬的火气，而是象中国书画用笔藏锋那样将力量包裹在内部，追求神韵，不求肖似，给人更多品尝的余味。有意返朴归真、退熟回生，追求一种内在美，一种原始美，一种大巧若拙的哲学精神境界。例如严阵以待的秦始皇陵兵马俑、载歌载舞的汉唐女俑、孔武威风的唐代天王力士，乃至雄强猛厉的南北朝辟邪和唐代石狮，都有这种效果。

中国古代雕塑多从感觉和理解出发，象中国画一般运用经济的语言，简练、明快，以少胜多而又耐人寻味，常常给人运行成风、一气呵成、痛快爽利的艺术享受。主要依据观察体验所得印象，再加上想象，经过主观加工美化而成艺术形象，和客观对象保有相当距离。把注意力放在物象的“神韵”表现上。

夸张乃至变形来强调人与动物的神韵，是普遍运用的手法，汉代四川说唱俑和霍去病墓石兽最有代表性。这些作品只是服从作者对物象的感觉和理解，他们所关心的不是准确比例和真实效果，而是说唱者眉飞色舞，手舞足蹈的表演神情以及虎、象、马、牛、野猪等动物的不同习性和旺盛活力。这样必须有所取舍，有所夸张变形甚至抽象，其效果更突出对象的特征，更具有艺术感染力，给人的印象更特殊而深刻。

3. 汉唐雕塑作品有哪些

秦俑艺术在中国古代雕塑史上的地位是重要的，它是前代艺术传统的继承和发展，又深刻影响着后世雕塑艺术的产生和发展。

首先，它将我国写实主义的艺术传统发扬光大，为后代的雕塑艺术起到了奠基的作用。

其次，秦俑的洗炼概括为后世汉唐所继承和发扬，成为中国造型艺术中重要的艺术特点。

再者，绘塑结合的技法为中国古代雕塑注入了新鲜的活力，拓宽了中国雕塑艺术的发展道路。

4. 汉唐雕塑的艺术特点

故宫雕塑馆陈列在慈宁宫内，分为雕塑荟萃馆、汉唐陶俑馆、砖石画像馆、修德白石馆、佛教造像馆五部分，陈列面积约1375平方米，展品总数为425件。

　　雕塑馆陈列的文物主要涵盖陶俑、画像砖石、佛像三大类。陶俑从战国到明代，精品叠出，前后相续，构成一部完整的发展历史，其中包括享誉世界的秦始皇兵马俑等，数量上则以汉与唐居多。陕北与晋西南出土的画像石，内涵丰富，造型独特。河北曲阳白石佛像时间从北魏直至隋唐，纪年造像排列有序，使用镂空雕刻的方法，丰富了佛像的创作技法。故宫博物院的前身是明清两代皇宫，其宫廷旧藏中的永乐、宣德款藏传佛教铜造像，丰满端正，静穆柔美，体现了明初宫廷风格特点。清朝六世班禅像则是清宫藏传佛教造像代表作品。

　　中国古代工匠虽然创作了大量优秀的雕塑作品，但受传统意识形态认识的制约，这些珍贵的雕塑作品长期被视为“器”，未引起人们的重视。故宫博物院从建院开始，就有意识加强雕塑艺术品的收藏，特别是中华人民共和国成立以后，通过接受社会捐赠、考古发掘、与国内各博物馆相互调剂等多种途径，丰富了自己的藏品，加之明清宫廷原有的收藏，故宫雕塑文物庋藏臻于全面系统。1958年故宫博物院曾在奉先殿建成了我国博物馆历史上第一个专题性质的雕塑馆，受到各界的关注与好评。今年是故宫博物院建院90周年，我们在继承传统、吸纳新的研究成果基础上，重建雕塑馆，目的是使参观者对中国古代雕塑的发展历程有一个较为全面、客观的认识。

5. 汉唐雕塑作品名称

西安互助立交的桥体雕塑，名为顶天立地。

受周边道路的制约，东二环上的互助路立交桥呈S形，也算是有几分姿色了。南边，桥的下头，离地面大约4米高的地方，自然有几根粗壮的柱子支撑着桥面。令路人忍俊不禁的是，不知道从哪里来了两位力士，见义勇为，单手托桥，像是怕桥面塌下来似的。

　　走近细端详，才发现原来是两尊古铜色的雕塑———两位力士分列东西，顶桥立地，各有各的责任区域。西边的是一武官，身披铠甲，以右手托桥；东边的是一方士，布衣纶巾，以左手托桥。自打来到这里，两位力士似乎就没有喘过一口气，日日夜夜，托桥不息。时间久了，再怎么威猛有劲儿也难免有个闪失，所以我们眼里的力士眼睛蹬得很圆，牙关咬得很紧。桥面太重，两人憋足了气，因此肚皮鼓了起来，像装满麦子的麻袋。腰也快要弯了，两人赶紧用不撑桥的那只手顶住腰眼儿；胳膊像两根柱子，指头莲藕般粗。

两位力士打哪里来？从装束特点看，似来自汉唐，一路风尘，带来远古的韵致：乐善好施，坚忍不拔。如若是脚下绊磕走错了路，两人走进公园、走到十字路口，可能也就变成了一般的雕塑；如今走到立交桥下，让伸出的手与桥面下边连接起来，思路就显得奇妙，就如一位市民所说的珠联璧合、巧夺天工的效果。两位力士打哪里来？从雕塑者的独特想像力来，从装点古城的博大气魄来。自打西安建起许多立交桥，桥下几亩、几十亩甚至几百亩土地如何打理就成了新的课题。种花，好；植草，好；营造休闲小区，也好。西安的建设者如果依照国内大致格局来布置，西安市民已经是大喜过望了。如果像互助路立交桥这样出新、出奇，带给西安市民的，则是自豪，兼有一份感激在心头。

　　打理西安，装点西安，任重道远。从另一个角度看，西安也给了建设者发挥奇妙想像力的无限空间。等到西安的大街小巷都有了可圈可点、各具特色的景观小品的那一天，古都西安也就把自己提升到了世界西安的位置上。

6. 汉唐雕塑作品

        画家常玉的现代画是一幅曲腿马，此画中马的形象受汉唐时期雕塑和绘画中马姿态的影响，曲线起伏，仿佛女人婀娜的身躯。通体白色而泛着点点红斑，好似纯洁的连衣裙，视觉效果奇特。

7. 汉唐雕塑的特点对比

1.五匹奔驰的骏马拉着古代车帷，其飞扬的马鬃、奋扬的前蹄象征温州人奋发图强、努力创新的精神。

2.坐落在温州市区五马街口的标志性雕塑--五马雕塑，外形是五匹扬蹄飞奔的骏马拉着古代车帷，主体为锻铜，极具青铜工艺效果，体现了汉唐造型艺术风格.

3.雕塑高３．６米、长６．５米、宽２．３米。整个雕塑的构思立意来自五马街悠久的历史。雕塑的基座以桥为设计起点，配置以喷泉流水，突出温州水乡特色；五匹奔驰的骏马拉着古代车帷，其飞扬的马鬃、奋扬的前蹄象征温州人奋发图强、努力创新的精神。在马的造型中，设计者还特地溶入了唐三彩、汉铜马中一些高贵、雍容、简约的要素，以体现都市商业中心的繁华气息。

4.该雕塑最早的雏形由油画家蔡景楷设计。据民间传闻，当年王羲之在温州任太守时，所乘车架系有五匹马，常在此经过，故此地取名五马街；另有说法是曾经在街口住着一位老人，经常用石头打鞋绳，后有人看到这块石头时出高价要将它买下。老人不愿意出售，并且用被单把石头包裹起来放在床底下。那人再次经过时见不着石头，忙询问，方知石头被存在床底下已有半月之久。于是那人道出石头里隐形着五匹马，由于长期没有草料和水，已经死掉。故现在的五马雕塑成了五马街的代名词，能很好地把历史典故与现实生活结合起来