1. 木雕卧佛工艺品

1、湄洲岛风景名胜区

湄洲岛国家级风景名胜区面积约49.3平方公里，具体由妈祖祖庙、祖庙山、湄屿潮音、牛头尾沙滩、黄金沙滩、烟墩山、东海卧佛园、鹅尾神石园和包括菜籽屿、虎狮列岛在内的36个岛礁等重要自然景观和人文景观组成。地址：福建省莆田市秀屿区湄洲大道1588号

2、莆田市九鲤湖旅游区

九鲤湖，是国家AAAA级景区，中国祈梦文化发源地，位于福建省莆田市仙游县钟山镇，距县城31公里。景区是仙游“四大景”，即九鲤湖、麦斜岩、菜溪岩、天马山之一，以湖、洞、瀑、石四奇著称，尤以飞瀑为最，素有“九鲤飞瀑天下奇”之美誉。湖的四周，林木葱茏，千岩竞秀，怪石嵯峨，瀑漈泱泱，融林、瀑、水、石之胜景于一处。地址：福建省莆田市仙游县

3、莆田萩芦绿缘漂流

一路上空气好，当然水更好，就好像在矿泉水上的漂流，超级的喜欢与自然为友，莆田萩芦绿缘漂流全程有5公里，历经越2个小时多，沿途树林茂密，溪水清澈，溪流湍急，落差达到36米，有多个湾，有的两人或者三人一组，挥桨击水，沿溪而下，有惊无险，尽情潇洒。莆田萩芦绿缘漂流的山，蜿蜒起伏，连绵不断，高低不同，形态万千这里的水，湍急处如飞珠溅玉，平缓处如银湖泄波，错落有致，吭然有声，溪水清澈见底，整条溪水都在原始森林的映衬中!地址：福建省莆田市涵江区萩芦镇深固村二溪桥头

4、莆田御庄园度假村

莆田御庄园温泉度假中心由室内温泉馆、五十六个露天园林温泉泡池、温泉亲亲鱼疗、特色蒸房、太空舱香薰浴、死海漂浮浴、等项目组成，是一家集温泉养生、休闲度假、商务会议、娱乐健身为一体的生态文化型主题温泉度假村。早在北宋时，“钱四娘”修筑木兰坡时勘察木兰溪沿岸位于现霞林街道处发现天然温泉泉眼后开采加以利用至今。配有大型娱乐休闲项目，如儿童水上乐园、温泉造浪池、露天标准游泳池，让大人和小孩都可以玩的畅快淋漓，忘却都市的喧嚣，既得到充分休息，又享受家庭之温馨。地址：福建省莆田市城厢区

5、莆田市莆田工艺美术城

中国·莆田工艺美术城是2006年度省重点建设项目，地处福建省莆田市荔城区黄石塘头，区位条件得天独厚，交通便捷，东临福厦高速公路黄石出口处及省道城港大道，南靠正在建设中的福厦铁路莆田站，是前往湄洲岛湄洲祖庙朝拜妈祖的必经之地。工艺美术城规划布局合理、功能齐全、设施完善、格调优雅，享受政府赋予的各种优惠政策，是企业家投资兴业的理想之地。工艺美术城采取政府主导、市场化运作方式，以展销的形式、把木雕、玉雕、石雕、金银珠宝、民族民间工艺品等几大行业集聚起来，展现莆田传统工艺。地址：福建省莆田市荔城区黄石塘头荔港大道黄石段99号

6、木兰陂

木兰陂位于福建省莆田市区西南5公里的木兰山下，木兰溪与兴化湾海潮汇流处，是世界灌溉工程遗产。木兰陂始建于北宋治平元年(1064年)，是著名的古代大型水利工程，全国五大古陂之一，至今仍保存完整并发挥其水利效用。全国重点文物保护单位。沿渠配套工程一百多座，可灌农田25万亩。此陂自宋至今近千年，经过无数次洪潮冲击，现仍巍然屹立，继续发挥作用。馆外湖光山色，景物宜人，尤其在春水初涨，溪水漫陂入海时，白浪滔滔，有“木兰春涨”之誉。地址：福建省莆田市城厢区

7、莆田海峡艺雕旅游城

海峡艺雕旅游城座落于国画大师李耕故里——仙游县度尾镇中岳村。海峡艺雕旅游城占地约630亩，融入宏伟的盛唐古典建筑群设计风格，形象大气恢弘，海峡艺雕旅游城同时还是一个集品牌展示、产品研发、商贸交易及观光旅游为一体的红木艺雕工艺品集散地，中国红木艺雕收藏品种最全，规模最大，工艺最精湛的红木商贸第一城!海峡艺雕旅游城是仙游县政府重点扶持项目，由华夏世星房地产开发有限公司开发建设，建成后将成为一个集品牌展示、产品研发、商贸交易及观光旅游为一体的红木艺雕工艺品集散地。地址：福建省莆田市仙游县

8、莆田市九龙谷生态旅游景区

九龙谷国家森林公园，位于莆田市城厢区常太镇溪南村，素有莆田“后花园”之称，是集旅游观光、休闲养生、生态科普、考察探险、健身体验于一体的生态旅游风景区。公园总面积1148公顷，森林覆盖率95%以上，区内峰峦起伏、山清水秀、山体雄伟、幽洞深邃，主要有神龟朝圣、龟山寺、五星漈、积翠潭、得趣亭、许愿石、虎啸山等旅游景点。地址：福建省莆田市城厢区常太镇溪南村

9、莆田中国古典工艺博览城

中国古典工艺博览城坐落于中国古典工艺家具之都——福建省莆田市仙游县，总投资额达21亿，占地面积345亩，总建筑面积达36万㎡，由13幢恢宏壮丽的盛唐风格建筑组合而成，是一个集红木交易、展览会议、餐饮休闲、行政商务、旅游娱乐于一体的高端红木专业市场。中国古典工艺博览城所在的仙游工艺产业园规划占地面积4.1平方公里，该园区已列入福建省十大文化创意产业园之一。地址：福建省莆田市仙游县宝泉工艺产业园古典工艺研究所5层

10、莆田后黄景区

后黄村位于莆田市荔城区西天尾镇以东2公里处，三面环山，山清水秀，花果飘香，民风淳朴。后黄村是莆田市荔城区西天尾镇的一个行政村，地域面积1.5平方公里，共有2个自然村6个村民小组，莆永路东侧，是著名的侨乡。景区内的百年华侨民居众多，其风格受南洋建筑、外来宗教等多元化影响，既洋溢着浓浓的莆仙风味，又充满南洋特色，代表建筑有：莆田地区第一家私人妇产医院——三山妇产医院;前世界羽毛球冠军、三连冠得主、印尼名将林水镜祖屋等。景区从“新农村”、“幸福家园”的发展建设中脱胎蜕变。地址：福建省莆田市荔城区西天尾镇

2. 卧佛雕刻

随着国人生活水平的提高，越来越富裕，人们则在闲暇时间喜欢上了去旅游，而如今出国旅游的国人也不在少数，虽然中国大部分游客出国游都去了日、韩、泰，但是也有一些游客去了其他国家，缅甸作为中国的周边国家，很多国人也是喜欢去缅甸旅游的，而在缅甸有着一个世界上最大的“卧佛”，吸引着大量中国的佛学爱好者，前去观光旅游！

达隆卧佛位于缅甸的毛淡棉区内，由毛淡棉向南往木东方向行驶约20公里左右，就能看到这尊像山一样的卧佛了。该佛像建于1948年，长180米，高34米，重400吨，内部有8层楼，但因为年代久远的关系，很多楼层都面临坍塌的危险，直至1994年，一位毛淡棉的高僧募款重建达隆卧佛，直至2010年才正式对外宣布完工，这才使达隆卧佛成为世界知名的佛像之一。

达隆卧佛和我们想象中最不一样的就是脸部。实际上这座佛像的脸部可以说是整座雕像最下功夫的地方了。之间其面上眉毛又细又弯，一对大大的凤眼似乎正在直视虚空，眼周描绘了一圈精致的黑色轮廓，工匠们甚至还细致地为佛像雕刻了卷翘细密的长睫，挺立的鼻梁下是微微上翘的红唇，就好像正在微笑一般。

于中国人的审美而言，这座佛像实在很难起到震撼人心的效果。因为不论是从形态上来说，还是从上色审美角度来说，都没有太大的观赏价值。惨白的躯干，惨白的面孔，给人的印象就只剩下一片惨白。只有看到这座佛像时，才知道中国的雕刻艺术的造诣。虽然它外表不怎么样，不具有它大的观赏价值，但其中拥有的“故事”和“内容”却众多。

很多游客爬到在卧佛山上，在山顶看达隆卧佛，很多人游客都感到非常害怕，在山脚下大家只觉得很大，看不到佛像的全貌，也没有太多感受，可是一来到山上那完全是另一番景象了。达隆卧佛整个全貌完全展现在游客眼前，使得很多游客对这么庞大的佛像感到很畏惧，觉得异常吓人。

如今，只要到缅甸旅游，几乎都要去达隆卧佛打卡，无论是虔诚的佛教信徒，还是普通的外来游客，看到这尊卧佛，都不自觉地会流露出一种敬畏之情。如果有机会去缅甸旅游的话，去达隆卧佛看看，这种感觉你就深有体会了。

3. 木雕卧虎

虎座鸟架鼓"。它出土于荆州市江陵县的楚国墓葬中，距今已有2000多年的历史。这件漆器由两只昂首卷尾、四肢屈伏、背向而踞的卧虎为底座，虎背上各立一只长腿昂首引吭高歌的鸣凤，背向而立的鸣凤中间，一面大鼓用红绳带悬于凤冠之上。通体髹黑漆为地，以红、黄、金、蓝等色绘出虎斑纹和凤的羽毛。全器造型逼真，彩绘绚丽辉煌，既是鼓乐，也是艺术佳作。值得指出的是，在这一凤与虎的组合形象中，凤高大轩昂，傲视苍穹，虎却矮小瑟缩趴伏于地，反映了楚人崇鸣凤、向往安详的意识和征服猛兽、不畏强暴的精神。

这件漆器是由“老漆”制作的，步骤是先选好木料，再制胎，再以猪血、砖粉涂缝，磨光，然后开始涂天然老漆，磨了再漆，漆了再磨，反复多次，最后用手掌蘸麻油在漆面上推出光泽，用这种方法制出来的成品，漆光闪闪，映影如镜，所以历练两千多年仍栩栩如生。

虎座鸟架鼓

对于漆器，我是个外行。面对虎座鸟架鼓这件国宝，我并没有表现出极大的兴趣。直到后来我在博物馆的另外一个展厅，看到了一只战国时的楚国漆镯，才将我深深的吸引住了。

这件漆器吸引我的，并不是它的做工有多么的巧夺天工，或者它的材料有多名贵，而是上面美丽的图案吸引了我。与其说它是漆器，倒不如说是一幅艺术画。

这是一对套在手上的手镯，黑色为底，间以红黄蓝三色装饰。它是先用黑漆打底，再根据条纹将贝壳镶嵌在手镯上，再将各色漆捺上去，最后以黑漆再次打磨抛光而成。这付手镯被博物馆命名为“仙琚”，意思是像仙女的裙琚，飘然灵动，色彩斑斓，让人留连忘返。

漆器“仙琚镯”

荆州在战国时期属于古楚国，而楚国的漆器又是战国时最有代表性的。楚国漆器是楚文化的载体，其精髓便是楚地的巫文化。所以楚国漆器受到楚地巫文化影响很大，它的设计风格充分展现了楚地盛行的巫文化，是原始宗教和巫术以及楚地文学、音乐、艺术的融合。

在楚国漆器中，出现最多的图案是凤鸟。凤是楚人的图腾，也是真善美的化身，也是楚地人民艺术创作取之不尽的源泉。楚国的凤鸟大多长颈高足，气度非凡，身上遍布各种花卉装饰，使得楚地漆器有着空灵透剔、刚柔相济的艺术特征。

凤鸟纹漆盒

楚国地处亚热带湿润气候，土壤肥沃，降雨充足，山林之中漆树遍布，有着得天独厚的自然条件。正因为楚地资源优裕，为漆器的大批量生产提供了可能，所以楚国人不论贫富和地位，家中都流行使用漆器，所不同的是工艺和材料而已。可以说，漆器是楚人日常生活的一部分，与他们的生活是分不开的。

相对于战国的其他几个国家，楚国是开发得比较晚的。楚国的国君自己都承认“我蛮夷也”。正是因为文化比较落后，所以楚地对于神鬼之说更加信奉。楚国人认为自然界是存在神秘的力量的，这种神秘的力量会影响到世上人的命运，但是这种神秘的力量是可以通过一定的方式沟通的。用来沟通神秘的超自然力的法术和技巧，就是楚人的巫术。

巫术是个很大的概念，并不等同于迷信。实际上，巫数是一种原始的宗教，包含了早期的科学、文学、音乐舞蹈、医学等许多领域，是一个泛文化的综合体。它来源于对自然的崇拜和对鬼神等超自然能力的崇拜，贯穿了整个先秦社会，甚至在今天的一些地方，仍有顽强的生命力。

楚地巫舞

作为楚国文化的代言人，有人认为屈原不仅仅是一位伟大的诗人，也是一位巫师。他的《离骚》和《九歌》中充满了对巫术、鬼神的描写，塑造出了许多鬼神的形象，充满了对神鬼的赞美和期盼。实际上屈原自称“帝高阳之苗裔”，是颛顼之后，而颛顼正是神话中半人半神的人帝。颛顼曾对原始巫术做过革新，设立了专门的巫觋，制定了巫术的礼仪，将巫术从个体无序的混乱状态调整为规范有序。而“颛顼”两个象形字正是画着一个带着三尖冠的巫者事神的形态，所以很多学者认为，屈原的祖上就是巫师，甚至他的家族是楚国世代的巫师。

连屈原这样伟大的诗人都信奉巫术，那些楚国的凡夫俗子就更加相信了。在这种全民信巫的社会背景下，楚国出产的漆器自然会带有巫风巫情。在工匠们的创作中，将巫文化与楚国的审美文化充分融合，使得漆器产生的质变，不再是单一的生活用器，而是一种带有文化符号的工艺品。

屈原

作为楚国漆器的代表，楚国镇墓兽是楚墓中常见的随葬器物，也是楚漆器中造型独特的器物之一。它外形抽象，构思谲诡奇特，形象恐怖怪诞，具有强烈的神秘意味和浓厚的巫术神话色彩。

4. 木雕卧佛工艺品价格

寺庙

觉山寺位于灵丘县城东南15公里的觉山山腰。觉山又称悬钟山、普照寺。寺周高山环抱，寺内古柏森森，景色宜人。寺院创建于北魏孝文帝太和七年（ 483）。寺内建筑分三条轴线，每条轴线从前至后都有三层院落。中轴线上有山门、钟鼓楼、前殿、中殿和东殿。东、西、中三条轴线并立，四周围墙整齐。寺塔经辽代大安六年（1090）重修后，虽经元、明两代多次地震，至今仍巍然屹立。塔高13层，平面呈八角形，密檐实心砖砌。塔内有八角形塔宝，中心有八角形塔心柱。底层可攀登，内有木雕卧佛一尊，四壁有壁画。塔座周围有砖雕歌舞伎，是辽代砖雕艺术的珍品。

5. 木雕卧佛图片

早7：00—晚18：00。

大佛寺，位于河北省邯郸市西部赵苑公园南，始建于南北朝大象年间，距今已有1400余年。

玉佛寺的布局分为三路轴线，形成轴线对称的格局。中轴线主要建筑依次为天王殿、大雄宝殿、藏经楼，另有佛学馆、禅院、念佛堂。

典藏文物有玉佛和木雕。

玉佛：共有大小玉质佛像300余尊，均来自佛国缅甸，为中国已知玉佛数量最多、玉质最好的佛像群。其中最大的一尊佛像卧佛如来，身长达6.5米，重18吨。

木雕：木雕珍品40余件，如九龙神韵、凤凰展翅、神龙探海、大鹏展翅、迎宾松、孔雀牡丹、龙凤呈祥、弥勒佛等，均为楠木、香樟木、檀木雕刻，艺术价值很高。

6. 木雕卧虎的图片大全

霍去病墓雕塑属于陵墓雕塑，它们形体巨大，依山而建，摆放在自然环境里，考虑到雕塑与环境的结合，也可以说是中国最早的大型环境雕塑群。

1914年的霍去病墓 这组雕塑是汉代雕塑成就里最突出的作品，同时，他们的造型手法和雄浑气势在整个中国雕塑史上也是独一无二的。

霍去病墓石雕是一组纪念碑性质的大型石刻群，在陕西兴平县，公元前117年建造。据《史记》记载，霍去病18岁参加反击匈奴的战争，六次出击匈奴均获胜。汉武帝曾因他屡建奇功，为他修建宅第，他说出了“匈奴未灭，无以家为”的千古名句。

这位将军24岁就病逝了。汉武帝特地在茂陵东面不远处，选定霍去病的墓址，建大冢似祁连山，并令中府工匠为他雕刻巨型石人石兽置其墓前和墓上以表彰他的功勋，也寓意霍去病生前在祁连山一带战无不胜，威震匈奴。

霍去病墓石刻包括马踏匈奴、卧马、跃马、卧虎、卧象、石蛙、石鱼二、野人、野兽食羊、卧牛、人与熊、野猪、卧蟾等14件，另有题铭刻石两件。

石雕、竖石、坟冢、草木共同组成了一个艺术综合环境。这种独具匠心的设计，既有天然的背景，又有人工的雕凿，分散的作品和人化的自然烘托了主题，从而构成了一个完整的有机群体。霍去病墓前石雕的种类和布置方式，有别于前世与后世的陵墓石像。石雕充分利用山石的自然形态，依石拟形，稍加雕凿求之神似，种类繁多，形象古拙，手法简练，风格浑厚。

这些石雕采用了线雕、圆雕和浮雕相结合的手法，按照石材原有的形状、特质，顺其自然，以关键部位细雕，其它部位略雕的浪漫主义写意方法，突出对象的神态和动感。风格粗犷古朴、气势豪放的陵墓石雕艺术珍品。这些石雕从形式到内容构成了一个具有内在联系的整体，其中“马踏匈奴”为主题雕像，其余则围绕这一主题，与坟墓所象征的环境结合起来作全面性的烘托。