1. 核雕富贵牡丹图片

以下雕刻图案寓意好！

1、貔貅

貔貅，古代五大瑞兽之一，又名天禄、辟邪、百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽。

传说貔貅触犯天条， 玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食， 吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。

貔貅有雄雌和独角、双角之分。有种说法是，貔为雄，主招财，头上只有一只角，比较粗一些；貅为雌，主避邪，头上的角有两只，比较细一些。

有一个小讲究，摆放貔貅时，必须将头向门外或窗外，原因是使其可以吸呐四方八面的财富。

2、白菜

玉雕白菜的第一个寓意，取自白菜的谐音，意为“百财”，有聚财、招财、发财、百财聚来的含意;只有与财有关系的寓意都可套用进来，可以理解为招财进宝、升官发财、聚财、财源滚滚等诸多寓意。

作为经商之人，一般家中都会摆放上一件白菜摆件，不仅是一种身份品味的象征，更是一种带有招财寓意的灵物。

此外，白菜因其颜色和外形，又有清清白白、两袖清风的寓意。

根据白菜的发音，收藏玉雕白菜还有“摆财”之意，如白菜与元宝组合的玉雕，即有此意。

3、金蟾

古语有云：“家有金蟾，财运绵绵”，古人认为金蟾是吉祥之物，寓意招财进宝、镇宅、驱邪等，往往会作为摆件摆于家中、茶台等。

传说金蟾是一个三只脚的怪兽，相传它最开始危害乡里，致大水泛滥，一次刘海下凡人间，看到民不聊生就收复了金蟾，用来造福百姓，所以也有一种叫做“刘海戏金蟾”的造型，寓意也是招财进宝。

还有一种金蟾口中可以含住钱币，寓意是“口吐金钱”，造型十分生动可爱。

玉蟾蜍的摆放也非常有讲究，头朝门可以为家中吸财；在尾部压上钱，代表可以双倍的滚财。

4、元宝

元宝，自古便是中国货币史上登峰造极的货币之一，不仅具有深厚的文化内涵，也凸显着拥有者的财富和地位，是古代价值的符号。

那些年画里的财神爷，都是抱着大堆大堆的元宝，元宝就是财富的象征，玉雕中的元宝当然也是如此。

5、钱袋

钱袋本为普通的一个生活使用物，就是装钱币的袋子，主要在古代使用，用于放置硬币。

不过，在玉器珠宝行里，钱袋的意思就丰富了。钱袋又称智慧袋，一直寓意着招财进宝、守财兴业，平平安安发大财。它还被称为福袋，“袋”谐音“代”，寓意着代代有福，代代有才，吉祥富足。

6、老鼠

相传，老鼠曾是财神的散财童子之一，后来触犯天条被贬做老鼠。而五鼠嬉戏玩耍,有的拱元宝,有的抬钱币,殷勤地帮着抬财宝回家，更是寓意财运到,福运到,财源滚滚来!

而玉雕老鼠这一题材在我国由来已久，老鼠聪明机警，常与金钱雕刻在一起为金钱鼠，寓意了富贵发财。

7、牡丹

历来都是绝色美女只有西施,百花之首唯有牡丹，所以白居易的《牡丹》中：“绝代只西子，众芳唯牡丹”这句才会被世人引用不缀。

传说，凤为百鸟之王；牡丹为百花之王，花之富裕者也。牡丹被尊为"花王"、"国花"。牡丹自古就是富贵吉祥、繁荣昌盛的象征。

玉雕中我们常见的作品是凤凰与牡丹的组合，寓意富贵常在，荣华永驻。

8、鱼

在古代，鱼不仅仅是人们赖以生存的重要食物之—，而且还因此把鱼看成了祥瑞之物。

因鱼与余的谐音，因此象征富贵有余，丰衣足食，例如年年有余，吉庆有余等。在玉雕中，鱼通常与莲一起，取意“莲年有余”。

9、螃蟹

螃蟹是很多人都喜欢吃的，螃蟹的味道也是非常的鲜美。如今，螃蟹被雕刻在了很多玉雕作品上，而且给玉雕作品赋予很多美好的寓意！

蟹为水中物，故极能生水、助水，随身佩戴玉蟹做护身符得五行属水的灵蟹相助，可化解是非，使财运更上一层楼。

10、财神

哪个神管财？当然是财神爷了！在玉文化世俗化的进程中，我国出现了许多表示吉祥富贵的玉雕题材，财神就是其中非常普遍的一种形象。

2. 核雕花开富贵

菩提子的功效：除了佛教信徒作为念珠以外，普通人把玩菩提珠，珠子就会起到按摩手部的作用，而人的手掌上有着与人体心、肝、脾、肺、肾等多处重要器官的反射区的。所以，经常把玩菩提珠对人的身体是有莫大的好处的！

1、菩提，是梵语音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树悉道，菩提即为觉悟，成就佛果之意。

2、太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾， 带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎， 既有助修行， 又美观大方，增加气质。

3、月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。

4、金蟾子，是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子， 可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。

5、缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子。于后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。缅茄本 身的特有形状，就有一种诱人的魅力。据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可以用一粒，或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康。

6、五眼六通，是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠，涵意丰富。

7、仙桃，中国古代传说桃木可以驱鬼，桃梗以可禳恶，桃符可以避邪，而桃核，质地坚硬，又同时具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃，可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆，表面上有许多凹凸不规则纹理，不需任何雕琢，饶有别致。蟠桃核呈古铜色，古色古香的韵昧很足，制成的佛珠别具一格。

8、“满贯”，用椰子蒂制成的佛珠，极其罕见。椰蒂独具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串，有人给 他起名为“满贯”，大有意思。

9、天意子，天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起办办的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂。天意；随意佩带，可增福慧。

10、金刚子，金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。

11、阿修罗子，阿修罗是古印度诸神之一，汉语译为“无端”，因其相貌丑陋之故。阿修罗，又是“六道”(即天、人、阿修罗、 畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名，具状为扁圆、起棱、状似心形，而首尾稍尖的果实。阿修罗子，本身具有特有的能量，助于修行。

12、陀罗尼子， 是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持，谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑恶生的意思。

13、摩尼子，摩尼意为宝珠，据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实，表面有许多纹，较为难得。它的驱邪避灾的功能较强，佩带之可助平安富贵。

14、金丝菩提子，是一种较稀有的植物，质地坚硬，呈白色，里边有一条条红色和线纹，故命名为金丝菩提，独具特色和韵味。

15、天竺，是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提名天竺菩提，大小不一，呈椭圆形，外表有不规则斑裂纹，天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。

16、凤眼菩提，每一粒上均有一凤眼，凤眼象征祥瑞，用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。

17、龙眼菩提，每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义，如“龙象”比喻菩萨的威仪，“龙应”，谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。

18、麒麟眼菩提，形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼，加上中间的方眼，如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头，鹿身，身有麟甲，头上有用，象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得，是增福慧，助开悟（智慧），护修行之上品菩提子。

19、通天眼，为稀有果实种子，呈深灰色，粒上有不规则的小点状突起物，奇特的是，每一粒上都有一圆形小孔，通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。驱除病邪，长保平安，通天眼可助于你。

20、莲花座，为稀有植物果实蒂，呈枣红色，质坚硬，每一粒状似一个小小莲花座，名称便由此而产生。据讲，此物佩于身上，可保平安，增吉祥又助于修行。

21、莲花，为稀有植物种子。呈圆锥形，有深褐色、白色两种。质地坚硬，摸起来稍有刺手，其状似莲花，故得而名，莲花出污泥而染，足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时，须用莲花串珠，对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身，可使人心安气定，常保清净。

22、蜜瓜菩提子，为菩提根的一种，未经加工，外表状似蜜瓜，故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜，饶有趣味。因本身即为菩提根，对修练菩提心很有帮助，也可作为收藏品。

23、白菩提根，为菩提根经过打磨加工而成，有的洁白如雪，有的略呈淡黄，明润悦目。佩带此珠，既助修行，也可消灾，还有观赏价值。

24、天台豆，为浙江天台山独有特产，树木所结种子。状如大偏豆，呈黑色，质地坚韧。据说有驱邪之功能。去天台山者都不会忘记购买用天台豆所制成的佛珠。

25、天台菩提，为天台山木本菩提，呈白色或淡黄争。天台山国清寺为天台宗的祖庭。当年开元三大十即：善无畏，金刚智、不空将密宗普门大法带来中国，著名天文学家一行法师曾受不空大师传法灌顶。一行法师将密法带到天台，开创天台密宗，实为唐密一脉。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。

26、木鱼果，为稀有树木种子，呈棕色有斑点，状似木龟，故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟，促人精进之功能，木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱。

27、桃木佛珠，桃木，中国古代一直传说可以避邪。用桃木制成的佛珠简单明快，虽然算不上名贵，但其作用不凡。此类珠历来受人欢迎。

28、雕刻佛珠，每粒雕刻的佛珠都浸透着工艺师的心血，用橄榄核雕刻的十八罗汉，神态名异，栩栩如生，吋谓艺术珍品。用山桃核雕刻的手串，每一粒都刻有六七位的菩萨或罗汉，神态*真，不用心力，不会如此精湛。这类佛珠，既是艺术珍品，又是助于修行的良好法器，带在身上，还可保平安，增福慧。

29、元宝菩提子，为星月菩提的一种，未经加工，每一粒看起来都如同一个小小的元宝，分大粒和小粒不同两种，串起来作为手串，既典雅又别致，可助修行，保平安，增福慧。

30、金龟子，为一种木质植物的种子，小小颗粒，每一粒都象一小小的乌龟，满有意思，用它们制成的佛珠，既助修行，又有富贵吉祥的意喻。

31、金樱子，为一种树木的种子，长圆形状，呈黑色，每一粒上都些有麻坑，质地坚硬。制成佛珠，别具一格。

32、铁莲子、铜莲子，为树木种子，呈长圆形，质地硬，有黄、黑两色，黄色称为铜莲子，黑色称为铁莲子。制成佛珠，让人喜欢。

33、星月菩提，每粒珠上都有一个大点和许多小点如众星捧月，故名星月菩提。驱邪避祸能力较强，可增吉祥。

3. 木雕富贵牡丹

牡丹图案作为装饰语言，具有浓郁民族气息。这些牡丹纹样(图案)，是我国人民所喜爱的传统图案之一，她以富丽饱满的形态和艳丽夺目的色泽，在我国人民心目中享有特殊的地位。作为本民族精神象征，她融进了人们对生活的美丽憧憬和良好祝愿，意寓着中华民族繁荣昌盛，源远流长，正因为艺术家将此主观意愿生动地溶注在牡丹的形态之中，才使牡丹纹样的生命力具有长久不衰的艺术魅力。　　如洛阳宋代古墓壁画和砖雕牡丹图案，大理的木雕牡丹、西藏寺院和住宅中的牡丹图，景德镇的牡丹瓷器，四川的牡丹年画等等，都具有民族特色。　　在云南省大理白族建筑木雕上有许多牡丹图案。如：“牡丹亭格扇门花心”；“牡丹盆花格扇门花心”；“牡丹童子可靠扇门花心”；“山茶牡丹格扇裙板”；“牡丹与卷草纹小花板”；“凤穿牡丹格扇门花心”；“文豪雅趣格扇门花心(瓶插牡丹)；“春花(牡丹)秋果格扇门花心”；“博古瓶花(牡丹)格扇门”。　　景德镇瓷器的牡丹图案也十分精美：“牡丹孔雀凤凰图盘”、“牡丹宝相花纹”、“青花牡丹孔雀图盘”、“青花牡丹孔雀海马图坛”、“青龙牡丹唐草纹盘”、“青龙牡丹纹盘”、“赤彩牡丹孔雀图盘”、“五彩牡丹凤凰图盘”、“青花牡丹凤凰图盘”、“剔红牡丹孔雀大盘”、“青龙凤凰宝相花唐草纹瓢瓶”、“五彩牡丹唐草纹碗”、“青花牡丹唐草羯磨纹碗”。　　另外。各地保存的瓷器上也有牡丹图案：“青花缠枝牡丹纹带盖梅瓶”、“影青刻龙凤牡丹纹瓷罐”(青海)、“剔花牡丹纹瓷罐”(青海)、“剔红双龙牡丹山石纹盆”(北京)、“剔红牡丹瓷盖碗”(北京)、“唐三彩凤嘴牡丹尊”(洛阳)、“唐三彩牡丹枕”(洛阳)。　　历代丝绸布锦上的牡丹图案有：唐代“牡丹纹烟色暗花绸”、宋代“串枝牡丹纹罗”、“云锦”(牡丹)图案。现藏于日本正仓院的“唐锦”：狮子与唐草(牡丹)奏乐纹棉、紫地、织出狮子纹、左右配饰牡丹唐草并有琵琶、笛、鼓等奏乐者。另外唐花山羊纹锦：茶地以相对二山羊为图案，间饰牡丹花，花型优美、动人。　　在我国各寺院壁画，或出土的古墓壁画中都有许多牡丹图案。　　如：北京法海寺壁画，绘有牡丹、莲花、月季、芭蕉等；西藏的布达拉宫中的壁画也绘有牡丹等吉祥之物。河南洛阳古墓博物馆1、2、3、4号宋墓壁画和砖雕上均有牡丹图案；内蒙古昭乌达盟料峰三眼井村之墓壁画上方各画一束对称牡丹花、券顶四角各画一凤凰作展翅飞翔状，周围点缀牡丹花纹。　　在古代许多画法上也冠以“牡丹”之名，如“牡丹涂”：用麻布做成球状、粘取纹漆、在完成中涂漆面，全部纹转一朵朵的花纹……花朵纹样便自然形成。　　“牡丹缠枝法”：用棉包在白土瓦灰填充料制备的漆面上压旋，起出团体色螺纹，入荫于后稍加打磨平整，现场刷缘漆、朱漆各一道，最后，磨显出亮，效果似国色天香、锦族花团。　　可见、牡丹文化深入我国民间，在历代文人墨客平民百姓中广为流传。其中牡丹图案又是人们喜闻乐见的一种主要形式。但是，究竟它的象征意义或象征性是什么呢?　　缠枝纹牡丹：传统吉祥纹样，又名“万寿藤”，寓意吉庆。因结构连绵不断，故又具“生生不息”之意。　　牡丹与石头或梅花组成的图案寓意“长命富贵”。　　鹭鸶与牡丹象征“一路富贵”。　　白头翁(鸟)与牡丹象征着“长寿富贵”或“富贵姻缘”。　　牡丹玉兰绘在一起，象征“玉堂富贵”即“富贵之家”之意。　　牡丹海棠绘在一起寓意“满堂富贵”即老少同贵。　　牡丹与鱼绘于一图案中，即“富贵有余”。　　牡丹图案周围饰月季、长春草等，象征“富贵长春”。　　瓶(平)插牡丹(富贵)其意表示：“富贵平安”。

4. 核雕富贵牡丹图片高清

凤凰牡丹手链是适合所有人进行佩戴的，并没有什么讲究。

牡丹是花中之王，凤穿牡丹乃天作之合，更是显示出佩戴翡翠牡丹花吊坠之人的地位尊贵，有王母之风。又因凤凰曾浴火涅槃，牡丹曾焦骨不败，更体现出佩戴之人的劲骨刚心，不畏权贵的高尚气节。以牡丹花雕刻而成的翡翠代表富贵，以万年青，万字纹饰，蔓藤之类来表示时间上的长久，结合起来便是希望长久富贵。

5. 核雕福字图片

李萌萌 周慎宝 影壁，也称照壁，是四合院大门内外的装饰壁面。

除了装饰作用，它可减少大风的直灌，遮挡外部视线，增加私密性；同时，位于门内的影壁也被作为炫耀家门气派的一种手段，影壁上雕刻着丰富多彩的祈求平安的图案。“福”字影壁，就是在影壁心上写“福”字。在我市农村里保存很多“福”字影壁，我们把其中几个介绍给大家。1.荣科村“福”字影壁 荣科村民李贯宝介绍“福”字的来历 “福”字里写出了太阳月亮的形状 和庄镇荣科村老街上的刘家胡同里有一座老宅，大门已经坍塌，影壁裸露在外。老宅是已过世多年的李加征老人留下来的，大门朝北，进门后正对装饰在厢房山墙的影壁(称座山影壁)，“福”字阳刻在一块白色的正方形石块上。正房坐西朝东，是四合院模式。老人的二儿子、今年79岁的李贯宝说，这座房子是父亲年轻时修建的，距今一百年左右。82岁的二儿媳王化英还记得，嫁到李家时，婆婆告诉她，“孩子，这座房子是你爹亲手盖起来的。”李家并不是地主，但家境富裕。李加征头脑聪明，在村里的酒店当会计，日子过得红火。在荣科村，很多村民家影壁墙上的“福”字都是从这里拓印的。“外边都来印，都说这个字写得好，有博山人看了之后还想买。”王化英说，“咱可不能卖，老祖宗留下来的。卖了换两个钱，花了就没有了。老一辈少一辈往下传，可是那样东西。”李家人将“福”字视为传家宝。“这个字写得太有劲了，看开头这一点写的。”“‘福’字下面的田字竟然写出了太阳和月亮的形状，另外还有个电话模样呢。这个人太神了！”村民对这个“福”字评价很高。这个“福”字究竟是谁写的呢？李贯宝也说不清楚。李加征的三儿子李奉宝说，“我听老的说，原字是雪蓑(注1)写的，在蒙山的悬崖上，是从那里拓印回来的。” 据李加征老人还健在的95岁的二女儿说，这个字是从外边拓印回来，由村内的巧匠田伯林刻的。

6. 核雕富贵牡丹图片欣赏

建筑上雕刻牡丹花的寓意就是花开富贵。

牡丹花花色泽艳丽，玉笑珠香，风流潇洒，富丽堂皇，素有“花中之王”的美誉。在栽培类型中，主要根据花的颜色，可分成上百个品种。

牡丹品种繁多，色泽亦多，以黄、绿、肉红、深红、银红为上品，尤其黄、绿为贵。牡丹花大而香，故又有“国色天香”之称。

7. 核桃雕刻花开富贵

有。如果价格合适，雕刻的漂亮，有艺术感，可以入。不过就不要再指望能盘玩出来了，因为雕刻之后把核桃的表皮破坏了，油性，密度都有损伤，在想盘玩出来比较费劲了，除非是那种油性皮质最好的高货品种。

平时就拿刷子清理清理，打打底，愿意盘玩也可以，不然挺无聊的。