核雕童子的寓意(玉雕童子)
1. 玉雕童子
明代玉雕人物表现形象广泛，有神 仙、寿星、佛教人物、道教人物、刘海、高 士、仙女、胡人、童子等，一般头大、脸 长、鼻小，阴线刻画细部。其中寿星和佛教 人物占了很大比例，其形态非常生动。明 代的玉雕童子多仿宋代的持荷童子。
2. 玉雕童子与莲藕的寓意
莲出现在玉雕作品中通常取其谐音，如连年有余中以鲤鱼或者金鱼搭配莲花，各假音一字，莲同连，鱼通余。 亦或是连生贵子，画面以童子坐在荷叶上，一手抱笙，一手拿莲子表示，寓意多子多福。又或者以鹭鸶和莲花的组合寓意一路连科，都是借谐音指代生活方面吉祥如意。 此外莲的精神也是玉雕作品的表现对象，莲藕中通外直，因此人们把莲寓为君子。 玉器作品中的一品清廉即是如此。以莲花来借喻人的生性高洁，莲是佛教中的圣物，因此玉雕观音或者佛祖的作品中，莲花宝座代表着佛界的一尘不染。 此外一对莲蓬寓意并蒂同心，代表着对美好的婚姻的祝愿，莲出现在玉雕作品中有时还因为其造型别致，能够让作品在外观上更具美感。
3. 玉雕童子莲蓬寓意
观音寓意圣洁宁静，观音在我国传统文化中的形象是清净无染、圣洁宁静的，很多人会通过佩戴观音造型物件来祈祷万事安详。
此外观音中的送子观音还寓意添子添福，因为送子观音的形象是童子俯首拜观音或观音端坐并怀抱童子。莲藕寓意为多子多福，还有藕断丝连的意思。因为莲藕里面的莲蓬多子，表示多子多福，寓意是身体健康。
4. 玉雕童子图片
吉祥如意，长命百岁。
类似的：“持荷童子”，它之所以盛行,完全与佛教流传的“鹿母莲花生子”故事有关。
据《杂宝藏经》记载，故事大意是：很久以前，西域波罗奈国仙山上，一个名叫梵志的人经常在山石上小便。一只雌鹿舔食他的便溺而怀孕，生下一女。梵志将女儿收养。女儿长大成人后，被当时的国王娶为第二夫人，后怀眙，却生下一朵千叶莲花。第一夫人嫌其怪胎，将这莲花置入竹篮，扔到了河里，任其漂流。这时，乌耆延王率众在河下游，看见篮子便捞上来，打开后发现千叶莲花的每一片叶子上都有一幼童。这些幼童被抚养成人，个个力大无比，都成了有用之才。
于是民间就流传：小孩佩“持荷童子”，有健康成才之兆；成人佩之，则兆“连生贵
5. 清代玉雕童子
明代童子绘画特征：
1.明代早期的持荷童子保留了宋代持荷童子将荷花多高举头侧或脑后的造型，但到了中、晚期，童子所持荷花多放于脑后或过肩垂至后背，与宋代明显不同。
2.头形较大且扁平，多作正面姿态，少见后脑隆起。头形比宋代的小，一般小于袖口。双腿多作交叉或并立状。
3.发式以桃形为最多，还有其他发式如左右分或留发髻的发型，但留发的面积比宋代小，发丝线条短粗稀疏，已失去宋代细密均匀的特点。
4.鼻子多为楔形，耳朵多为长椭方形凸块状。眼睛的线条更为简练，眼脸多剔地隐起，眼中刻一横阴线。宋代玉童特有的八字眉在明代已经不见。
5.衣领多为圆领和交领。腰间束带和扎蝴蝶结成为明代新时尚。衣裤褶皱线条比宋代粗深，呈波折纹。