1. 罗汉核雕在手里盘不敬吗?

新购入的核雕作品最好在表面涂上一层薄薄的油，用手盘玩至油干，放在密封袋中，每天重复此步骤，坚持1、2个月，您会发现核子已经发红，而且表面有了一层浅浅的包浆。

这样既养护了核子，又使核子上了包浆，而且这样保养后核子相对而言也不爱裂啦。

在北方干燥多风的天气很容易使核子开裂，而且橄榄核会在您特不经意的时候就裂开了，所以新购置的核雕作品请一定不要让它见风，切记。

有些人喜欢不上油，只是用手干盘，觉得那样上的包浆和颜色特别好看，那在保养上一定要注意，盘玩的时候不能离手，核子不在手中盘玩的时候就一定要放在密封袋中收好，等盘玩1、2个月后，核子表面有了包浆以后才可以稍稍放松警惕。

铁圆核相对于普通核子来讲不容易开裂，只要细心保养，新核子不要见风，不要长时间裸露放在特别干燥的房间中即可。有几点请一定要注意：新核子一定要盘玩一段时间后再贴身佩戴（手腕上没问题，我指的是带在脖子上），不要把新核子冬天放在被子中、新核子在有大汗的手中盘玩后表面被汗液浸湿后不要马上裸露在空气中，否则您的核子会很容易开裂的。

新核子上油的时候要注意，先薄薄的上一层，仔细观察核子表面，如果发现有花点出现，要马上用餐巾纸擦干核子，这种核子要先盘玩几天后再上油，不然容易花皮。

有些朋友把玩橄榄核一段时间，会觉得橄榄核发黑，会出现酱红色，那是因为油上多了的缘故。

干盘再加上料红一般上色会很快。

黄胖核的优点就在于把玩久了，会出现透红色而非酱红色。

汗性体质：缺点在于包浆不实，优点在于上色快，各种体质的人不要着急包浆效果，只管盘就好了，颜色到您觉得满意的时候，用纯棉布去盘两周自然包浆饱满，色与包浆兼备。

干性体质：多在于年纪大的人，这种体质包浆两周就很明显，甚至一周就有明显效果，但是上色极慢，可以稍微上油。

上油也是很有学问的，油可用婴儿油最好，贝亲强生均可，但是您要注意，每次几滴，几滴就够了，不用弄的橄榄核跟油泡的是的。

油性体质：这种人就是盘核圣手。当然他的体质跟吃喝没有必然联系，基因问题，这种体质怎么盘都很完美。

不管您是那种体质，把玩橄榄核一定注意要刷干净，切记别让您的橄榄手串跟个泥球似的，否则包浆把泥包进入再想刷是很难的。

刷子尽量选择纯种鬃毛刷，如果有的地方很难清理，那请您垂直戳着清理比较方便。

2. 整身罗汉核雕

七星罗汉手串指的应该是核雕，就是在比较小的物体（如“果核”）雕刻！

七星罗汉指的是

北斗七星君

北斗第一阳明贪狼星君

北斗第二阴精巨门星君

北斗第三真人禄存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉贞星君

北斗第六北极武曲星君

北斗第七天关破军星君

3. 核雕罗汉分为哪几派

橄榄核雕刻十六罗汉，形容为使用橄榄的果核雕刻了十六罗汉的形态。

4. 核雕罗汉派别特点

可以参照这个顺序：

1、宾度啰跋罗惰阇、

2、迦诺迦伐蹉、

3、迦诺迦跋厘堕阇、

4、苏频陀、

5、诺距罗、

6、跋陀罗、

7、迦理迦、

8、伐阇罗弗多罗、

9、戍博迦、 10、半托迦、 11、啰怙罗、 12、那伽犀那、 13、因揭陀、 14、伐那婆斯、 15、阿氏多、 16、注荼半托迦。 17、降龙罗汉、 18、伏虎罗汉。 本来是十六罗汉，依据唐玄奘翻译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》，他们是： 一宾度啰跋罗惰阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、 五诺距罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、 九戍博迦、十半托迦、十一啰怙罗、十二那伽犀那、 十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。 十八罗汉是指佛教中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉 ，由十六罗汉加二尊者而来。

他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现；可能与中国文化 中对十八的传统偏好有关。

十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子。

据经典说，他们受了佛的嘱咐，不入涅盘，常住世间，受世人的供养而为众生作福田。 此外，另有十八罗汉之说。此系于十六罗汉加上二位尊者。关于所加的二尊有多种说法。 “十八罗汉”的说法并没有经典上的根据，是二种附会之说。增添的两位“罗汉”：或谓是《法住记》的作者庆友(斯里兰卡人)和泽者玄奘；或谓是庆友和《十六罗汉因果识见颂》的作者摩拿罗多；或谓将第一尊宾度罗误为宾度罗和宾头卢两人再加上庆友……至少有五、六种说法。

永住世间护持正法的十六位大阿罗汉。

据经典所载，十六罗汉受佛付嘱，不入涅盘，常住世间，受世人供养而为众生作福田。

兹依唐·玄奘译《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》所载，略述十六罗汉之名称及弘化地方如次︰ (1)宾度罗跋罗堕阇（Pindolabha^radvaja）︰与自眷属千阿罗汉，多分住于西瞿陀尼洲。

(2)迦诺迦伐蹉（Kanakavatsa）︰与自眷属五百阿罗汉，多分住于北方迦湿弥罗国。

(3)迦诺迦跋厘堕阇（Kanakabha^radvaja）︰与自眷属六百阿罗汉，多分住于东胜身洲。

(4)苏频陀（Suvinda）︰与自眷属七百阿罗汉，多分住于北俱卢洲。

(5)诺距罗（Nakula）︰与自眷属八百阿罗汉，多分住于南赡部洲。

(6)跋陀罗（Bhadra）︰与自眷属九百阿罗汉，多分住于耽没罗洲。

(7)迦理迦（Kari^ka）︰与自眷属千阿罗汉，多分布于僧伽荼洲。

(8)伐阇罗弗多罗（Vajraputra）︰与自眷属一千一百阿罗汉，多分住于钵剌拏洲。

(9)戍博迦（Ji^vaka）︰与自眷属九百阿罗汉，多分住于香醉山中。

(10)半托迦（Panthaka）︰与自眷属一千三百阿罗汉，多分住于三十三天。 (11)啰怙罗（Ra^hula）︰与自眷属一千一百阿罗汉，多分住于毕利扬瞿洲。

(12)那伽犀那（Na^gasena）︰与自眷属一千二百阿罗汉，多分住于半度波山。

(13)因揭陀（An%gaja）︰与自眷属一千三百阿罗汉，多分住于广胁山中。

(14)伐那婆斯（Vanava^si）︰与自眷属一千四百阿罗汉，多分住于可住山中。 (15)阿氏多（Ajita）︰与自眷属一千五百阿罗汉，多分住于鹫峰山中。 (16)注荼半托迦（Cu^l!apanthaka）︰与自眷属一千六百阿罗汉，多分住于持轴山中。 更详细内容参考“十六罗汉“词条，或者所出的经典原文。

5. 罗汉文玩核桃

龙纹核桃手串用上油,但是不能上多。在软刷上滴一两滴,然后随便在刷子上刷几下子,让油均匀流淌到刷毛上,然后就可以朝核雕刷上去,周身充盈油光即可。

而龙纹核桃手串虽然说本身有很多油性在内,但随着时间推移,油性是会消散的,因此必须上油,来加强它的油质,油质少则易裂,在表面上油,它会吃进内部的,涂抹均匀,整个核都可以吸收油分。

6. 核雕罗汉的寓意

十八罗汉配青玉麒麟好，罗汉是佛教人物常见的人物形象，于我们心目中是世间最为强大的力量，坚不可摧。佩戴于颈项上，时而左右摇摆时而安静端详，给人无限的生机和活力。

玉石罗汉是一种美好的心理安慰和精神寄托，加上百变的造型，新颖的设计，虽简单却韵味十足，不管是自己佩戴还是赠与他人，玉石罗汉都是一款非常不错的寓意饰品。罗汉有着无穷的法力，寓意美好，造型多变，玉器与罗汉完美结合，深受大众的喜爱。

7. 核桃雕刻罗汉

首先说文玩核桃玉罗汉也叫罗汉头，民间大以这个称呼称之。罗汉头核桃也算文玩核桃众多品种中的一个品种，罗汉头核桃因为长的比较难看，核农基本上都不嫁接这个品种了，所以这个品种已经淡出玩家的视线。不过好的罗汉头也是很有价值的，而且有很高的升值空间，如果碰到有罗汉头核桃这个品种，就不能放过了，罗汉头核桃外形比较像鸡心底部比较像帽子，打对是不容易的。这种核桃拥有特殊的纹理，从底部看可以看到被平均的分成4块。

罗汉头产区一般在山西太行山山脉靠北面，后经人工嫁接，遍布山西以外的河北省涞水、涞源已经京津附近的山区。

8. 核雕罗汉头图片欣赏

7星罗汉是十八罗汉的简化版，核雕7星罗汉，佩戴彰显稳重也不失优雅气质。不同的人佩戴代表不同的寓意。

小孩佩戴，寓意成长中快快乐乐的生活。老人佩戴平平安安地安享晚年。

女性佩戴，作为独立、自强新时代女性，佩戴7星罗汉寓意青春永驻，举手投足间展现女性的贤惠端庄。

男性佩戴，体现着他们男子气概，在事业中带来好运。

职场人士佩戴，寓意得到上级的赏识和喜爱，可以升职发财

9. 核雕罗汉头开脸教程图解

南北主要的区别 （苏工就是苏州当地的橄榄核雕刻名家雕刻的，属南工范畴。）

1．在人们的思想里已经根深蒂固了 提到南工就认为是好工 提到北工就认为是差工 南方的工就好象是代表好工 因为南方的名家也比较多 但是南方的工差的也有很多 有些工还比不上北工了 由于南方名家比较多 在名家的影响下 即使比较差的南工也比北工价格高 而北方的工就好象是代表差工 名家几乎是没有 即使有刻工好的师傅 也出不了名 因为北方雕刻好的师傅也都是大批量的雕刻 所以说价格方面就非常的便宜了

2南北主要的区别是 南工主要是用刀子 而北工主要是用手电钻 这两种工具出来的效果当然是不一样了 刀子出来的东西比较细腻 圆润 看着比较舒服 自然 流畅 尤其是人物的开脸比较好 神态自然 五官的表情充裕 而用手电钻出来的效果就比较粗糙和死板 手电钻出来的东西就是为了快 一个工人一天能做3条十八罗汉 其实说白了南和北主要的区别不是工人，而是（刀和手电钻的区别，做工快和慢的区别，粗与细的区别）

辨别方法就是看细节，比如人物的眼角是否细腻，眉毛是否逼真，刀工的刻划比较明显，电动工具的细节就差多了，有的地方甚至就是一笔带过很粗糙。不过现在也有不少北工名家和名工作室，虽然也是使用电动工具但只是用来开脸和大致刻划，到细节部分还是用刀来雕刻，而且速度要比纯手工要快，相比较来说价格也更实惠。（机刻-低端 机刻手工结合-中端和高端 纯手工-中端和高端）