武洪章核雕(洪武刻章)
1. 洪武刻章
根据《史记·秦始皇本纪》中的记载，最初的玉玺是由秦始皇赢政和丞相李斯用和氏璧琢磨而成的一枚印玺，白玉质，螭虎纽，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八个篆字，秦国称之为“玉玺”或“御玺”。据记载，宋太祖赵匡胤受禅之出，从后周王朝得到的玉玺只有两枚，即后周广顺年间（951年-953年）刻制的“皇帝承天受命之宝”和“皇帝神宝”，而其他玉玺均已在战乱中丢失。于是，宋太祖自制了“大宋受命之宝”昭示天下，这一做法又被后世沿用。明朝建立后，摒弃了元代的印玺制度，并于洪武元年时，定制为十七宝。此后在明世宗嘉靖时，承袭宋代，刻制了“大明受命之宝”，并新增六宝，使总数达到二十四宝，从而完善了明代印玺制度。 根据《清史稿·舆服志》的记载，清二十五宝的玺文分别是：大清受命之宝：以章皇序。 皇帝奉天之宝：以章奉若。 大清嗣天子宝：以章继绳。 皇帝之宝：以布诏赦。 皇帝之宝：以肃法驾。 天子之宝：以祀百神。 皇帝尊亲之宝：以荐徽号。 皇帝亲亲之宝：以展宗盟。皇帝行宝：以颁赐赉。 皇帝信宝：以征戎伍。天子行宝：以册外蛮。 天子信宝：以命殊方。 敬天勤民之宝：以饬觐吏。 制诰之宝：以谕臣僚。 敕命之宝：以钤诰敕。垂训之宝：以扬国宪。 命德之宝：以奖忠良。 钦文之玺：以重文教。 表章经史之宝：以崇古训。 巡狩天下之宝：以从省方。 讨罪安民之宝：以张征伐。 制驭六师之宝：以整戎行。 敕正万邦之宝：以诰外国。 敕正万民之宝：以诰四方。 广运之宝：以谨封识。 清二十五宝，除青玉“皇帝之宝”为满文篆书外，其余全部为满文和汉文篆书两种文字，是现存唯一的一套完整的皇帝御宝。
2. 洪武刻本
最早见于汉代徐岳撰的《数术记遗》。
至明代，明洪武四年（1371）的《魁本对相四言杂字》刻本。
现存最早的珠算书是闽建（福建建瓯县）徐心鲁订正的《盘珠算法》万历元年（1573）。
流行最广，在历史上起作用最大的珠算书则是明程大位编的《直指算法统宗》。
珠算四则运算 ，皆用一套口诀指导拨 珠 完成 。加减法，最早见于景泰元年（1450）吴敬《九章算法比类大全》.
乘法所用的“九九”口诀，起源甚早，春秋战国时已在筹算中应用。元代大德三年（1299）朱世杰的《算学启蒙》（卷上）载有九归口诀36句，和现今通行的口诀已大致相同。
3. 洪武底款
历史上有“永宣不分家”之说，明永乐宣德期间生产的青花瓷器素来独领风骚饱受亲睐。
永乐宣德青花青料多采用的是含锰量低、含铁量高的苏泥勃青，亦称苏麻离青。这种青料被认为是进口的， 其色彩浓艳明亮，有晕散现象，釉面还会出现一些错落有致的铁锈斑“瑕疵”，有棕黄褐色，也有深蓝墨色，图形不规则，下陷入骨，别有情致，水墨画之效果跃然于上。这一重要特征在元青花上是较少见的。明洪武青花采用的是国产青料，青花发色灰暗，不见铁锈斑现象。 pan XML:LANG='ZH-CN' LANG='ZH-CN'>清雍正、乾隆时官窑曾仿永乐宣德青花，但铁锈斑过于均匀细密。现当代仿青花铁锈斑，多数是用铁水点化在釉面上，有人为机械造作之感。
当然，鉴别永宣青花不能仅靠铁锈斑这一特征来定夺，还需要从其胎质,造型、纹饰、底款等方面综合考虑。
如永乐青花其胎质较前明洪武青花更细洁、坚实；釉面多白中泛青，润厚莹亮；胎体轻盈造型典雅；纹饰方面摆脱了元时繁杂
4. 洪武背字价格
一般这种洪武通宝背牛羊花钱都是民国时期的大型花钱，其价值都在几百---几千元之间。具体的价值还要看钱币的品相、尺寸才好估算。
5. 洪武款瓷器
1.造型特征
洪武瓷的造型，多少具有元枢府窑古朴浑厚的遗风。官窑器则锐意创新，迅速摆脱元瓷厚重粗笨的风格，孕育着以造型秀美飘逸著称与世的永乐瓷器型，从而展现了明瓷的新风貌。
2.胎体特征
胎土因淘炼粗细之差，胎质表现不一。以官窑器物而论，瓷化程度较高，因而坚质细白，稍有厚重感
3.釉面特征釉面呈青白色，为元、明两代瓷的共同点，只是青白程度各朝略有差异。常见的洪武官窑器釉面虽也为青白色，却较民窑器白润肥厚，有的釉面伴有细碎无色的自然开片纹，玻璃化程度高，色泽清雅，柔和悦目。
4.图案纹饰
洪武时所绘菊花呈扁椭圆形，折枝或缠枝莲叶纹大都呈螺丝状
6. 洪武刻章的电话是多少
朱读音为zhū，另有异读音shú，最早见于商代甲骨文，在六书中属于指事字。“朱”字，《说文解字》解释为赤心木，松柏之属。“朱”字基本含义为一种树心为红色的树木。引申含义为大红色
檀，读音为tán，最早见于商朝甲骨文中，在六书中属于形声字。“檀”的基本含义为落叶乔木，木质坚硬，用于制家具、乐器；引申含义为浅绛色，如檀口