1. 核雕玩法

第一，手掌的汗液。 一双干手：大部分文玩物品都可以盘。例如：翡翠、和田玉、蜜蜡、小叶紫檀、星月菩提、崖柏、菩提根、等手串盘玩。 一双汗手：我们可以选择喜汗的文玩，例如：金刚菩提、葫芦、百香籽，橄榄核、果核类、椰蒂椰壳等，玩出来的效果出乎你意料。

第二，我们在盘玩的时候会面临很多的问题，例如：“手串怎么盘？有什么禁忌”等等。这个时候我们就要去找文玩圈的老前辈，老玩友。交流一下盘玩经验，老玩家文玩基础深厚，大家在一起的时候共同话题多，茶余饭后互相交流交流经验，也是很开心的一件事。

第三，身高胖瘦的状态。 手串的大小1.0到2.0根据自己的手腕粗细选择合适的。还有显瘦的玩友劲量不要选择尺寸大的手串。肥胖的玩友可以戴下大尺寸手串，看看效果如何。

第四，选择适合自己的价值观的手串。不喜欢攀比的玩友。可以购买一些可玩性比高的也不是特别贵的文玩。例如：菩提根，玛瑙串，大叶紫檀等。喜欢比较经典的玩友，可以购买金刚菩提子，文玩核桃，包浆之后越盘越好看。喜欢玩有面子的玩友，可以购买和田玉，蜜蜡，绿松石，盘起来没啥要求，拿出去又有面子，没准不想盘了一卖还能升值。

2. 核雕教程

橄榄核编绳扣的教程如下：

首先将橄榄核穿进去，三只孔下方两线上翻，压住右侧，适当留空隙备用。逆时针，依次重复第一步的方法。将左侧的耳朵穿入下方两线所留空隙。顺时针由上面两线开始，重复编一次，最后收紧即可

3. 核雕入门

自学木雕雕刻一般要做到以下几方面：

1、学习木雕一定要发自内心的喜欢这门手艺，只有真心喜欢才会自发的，并且快乐的去学习。也就会事半功倍，达到一个好的进度合效果。

2、就是要循序渐进，雕刻制作是大脑记忆的输出，平时要多看图片，并且随笔画画，达到一个潜移默化的效果，就像电脑硬盘一样，储存木雕图片和资料。

3、实践手工制作时，从简单的物件开始，比如打磨46牌子或三亭葫芦 ，虽然造型简单，但是制作过程中，对砂纸和锯还有木性，都能有一个了解。

4、木雕制作中手刀和电动工具都是交替使用，要多动手习惯使用工具。对制作出的作品要一丝不苟 ，精益求精，尤其是死角要做的干净到位，细节决定手艺的高低。

4. 核雕入门视频大全

1.

对一块玛瑙原料进行观察。 我们先取清水润湿原材料，观其颜色，勾勒出设计作品的大致，然后利用切割机、去皮机打去外皮，设计师根据玛瑙的形状和颜色敲定题材，题材有山子活，有任务、动植物等。

2.

用雕刻机和切割机对坯料推层次，做大形。 一件雕刻作品若是山子活就需要有层次，若是圆雕作品可以不考虑层次感问题。 在做大形的过程中，首先主题突出要定位，一般在第一层按照颜色和需要的深度进行确定，去掉多余的玛瑙料部分。 然后在第二层安排作者构思的具体内容，第二层来烘托第一层，采取近距离和远距离分别细致观察，精细设计内容，要使作品远近结合，层次感强烈，浑然一体。 确定后着手研究第三层及第四层、第五层等。 层次感越多，越需要细腻，才能更好地体现作品的精美，才具有更高的艺术价值。 一件题材定位的雕刻大形完成了。

3.

开始由雕刻师精雕细琢。 在收细的过程中要注意以下几点:

(1)要以第一层次为主题，去掉多余的玛瑙肉，完美地去进行下一层次。

(2)要根据玛瑙矿石的特点，薄、脆、软、小、细的地方要后做，先处理面积大

5. 核雕技法大全

一、采集根皮。皮雕贵在自然，好的根材并不是随处可见。山崖，山林，河畔甚至老百姓的柴堆，都是有一定天然造型的原料。

二、去皮清污。去皮的方法有两种：鲜剥法和浸泡法。鲜剥法是将树根用水洗净后露天放置2－3天，让根部水分蒸发一些，然后用刀从断口处撬起剥除树皮。浸泡法适用于放置时间较长的干枯根料，其方法是将根料浸入水中数天，直至可剥除为止。小心不要损伤根材和破坏纹理。

三、构思造型。先不要急于动手雕刻，应根据生活经验，仔细琢磨，观察其造型。

四、雕刻成型。构思好后，就可动手加工，裁截掉多余的根须，断面用火浇加工成自然洞穴，凸面加工成瘤状，达到自然美的效果。要以抽象、夸张、朦胧的形象体现树根的天然形象。有些根料残缺不全时，可选用同一质地的根料进行拼接，手法要精巧，不要留痕迹。

五、打磨。用粗砂布将根料打磨一遍，将伤口痕迹磨平，再用细砂布抛光，使表面光亮可鉴。用砂布打磨时用力要均匀，避免破坏它原有的色泽和纹理。

六、上色。上色的原料是清漆，反复在根材上涂3遍即可，实用根雕工艺品如花盆架、电视架等，可上调和漆，使其古色古香。最后一段工序是命名。好的根雕作品配上好的名字，可为其增值不少。

6. 核雕讲解

扬州博物馆，现称扬州双博馆，由扬州中国雕版印刷博物馆、扬州博物馆新馆组成。位于扬州新城西区，自然风光迷人的人工湖西测，与扬州国际展览中心隔湖相望。双博馆的建筑外型充分体现了人与自然和谐统一，建筑与自然交融合一的设计理念。建筑博馆总占地面积50730M2，建筑面积22146.99M2，陈展面积10000M2。

扬州是国务院首批公布的二十四座历史文化名城之一，迄今已有近2500年的历史，曾是我国水陆交通的重要枢纽，东南地区政治、经济、文化的重要都会、外贸和国际交往的重要港埠及商业中心。扬州是通史式的历史文化名城。两汉时期被分封在这里的各诸侯王利用本地优越的地理条件发展经济，使扬州出现了历史上的第一次大繁荣。隋唐时期，大运河的开通又一次给扬州的发展提供了契机，随着唐朝的空前繁荣，扬州也成为南北粮、草、盐、钱、铁的运输中心和海内外交通的重要港口，事实上已经成为全国的经济和文化中心，无数文人骚客慕名而来，为扬州留下了辉煌的一页。明清时期，资本主义的萌芽使扬州经济得到飞速发展，康熙和乾隆多次“巡幸”，更使扬州出现空前的繁华。但扬州的过去又是一部令人心酸的历史，统治阶级的争夺使这一地区的人民饱受战火的摧残，数次变为“芜城”。

“扬博馆”计有基本陈列1个，专题陈列4个，临时展厅1个。基本陈列《广陵潮——扬州古代城市故事》陈列面积2300平方米，展线长度580米，陈列文物856件，以春秋邗城、汉广陵城、唐城、宋城和明清城的城市故事，简洁明快地勾勒出扬州历史发展的主线，也映衬着中国历史发展的大势。

《广陵潮》在陈列内容设计上采用信息组团、分级传播的最新设计理念。整个展览以江、河、海为依托，以汉、唐、清三个时期为突出点，以扬州历史上五大城池为主线，构成一个结构明晰的和谐整体。

展览计分五大单元，每个单元各有侧重。分级说明言简意赅，平实无华。展览运用色彩基调和一定的线形关系，鲜明而准确地阐释主题。整个陈列将柳树色彩元素作为基本调子，表现“绿扬城廓是扬州”的文化特征。用古楠木色作为辅助色调，寓意扬州历史的深厚底蕴。

展厅平、立面长短弧线与直线的有机结合，象征扬州历史连绵不断，充满无限生机和活力。展览虽没有刻意寻求造型元素和艺术符号来强化主题，但由形、色、光构成的整个艺术空间，始终充满着扬州文化特有的品质和风格。

展览尊重史实和展陈逻辑结构，对空间体量作合理规划，充分考虑汉、唐、明清三个时期的空间份额，以重点带两头，使展示空间形成连绵有序、张弛有度、跌宕起伏的韵律节奏。在确保流线顺畅的前提下，对特定空间的情境设置作重点关照。

《广陵潮》为通史式陈列，其主题突出，设计独具创意，信息传播明晰，陈列语言准确，空间处理富有意味而合乎逻辑,为我国地方博物馆的基本陈列样式摸索出一条全新思路。

国宝厅陈列面积184平方米，展厅仅陈列1件展品，即元霁蓝釉白龙纹梅瓶。该梅瓶属于元代景德镇窑蓝釉瓷器中的大型器物，造型秀美，蓝釉呈色鲜明纯正，腹部白龙环绕于瓶身，具有极强的艺术感染力，反映了元代景德镇窑的最高烧造水准。此种梅瓶目前传世仅见三件，一件为宫廷旧藏，现存颐和园，一件藏于法国巴黎吉美博物馆，两瓶都有残损，唯我馆此件器型最大、纹饰最为精美，1992年被国家文物鉴定委员会评定为国宝级文物。

《古代雕刻艺术展》陈列面积526平方米，陈列文物135件。该展览展出文物以材质分为玉雕类、石雕类、砖雕类、漆雕类、骨、象牙雕刻类、竹雕类、瓷雕类、核雕类和木雕类等9个种类，分别诠释灿烂的中国古代雕刻艺术，其中多个种类如玉雕、漆雕、木雕、砖雕、核雕等，具有十分浓郁的扬州地方特色，受到观众的一致好评。

书画厅陈列面积717.2平方米，包括《扬州八怪书画精品展》和《馆藏明清书画展》两个展览，陈列文物66件。明清书画展所选展品多是与扬州密切相关的书画家的作品，与扬州八怪精品展春兰秋菊，各擅胜场。书画家们精湛的艺术造诣反映了扬州画坛曾经有过的文人荟萃和异彩纷呈，同时也展现了历史文化名城扬州丰厚的文化底蕴。

临时展厅面积1065.3平方米，可独立对外开放。双博馆开馆以来，就不断举办各种临时展览，或从外引进，或内部挖掘主题，先后举办了《扬州文物精品集粹展》、《凤鸣岐山——周原西周王朝青铜器玉器精品展》、《走进“神五”“神六”大型航天展》、《流光溢彩——馆藏明清瓷器展》等展览，收到良好的社会效益和经济效益。