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核雕祖师爷(核雕艺人)

1. 核雕祖师爷

埋地雷

——有些人以为去农村从农民手里买的货不会有错,却不知道这些货是作假的商人故意和农民合伙“埋地雷”的。

看不好——倘若卖家说货绝对到年代,而买家看出是新仿,又要顾及店家的脸面,就只能说“看不好”。

铲地皮

——自己不开店,专跑农村收货,或者是盗古墓的人,拿到东西后再卖给各商家,行里人称他们“游击队”,又叫“铲地皮”。

一枪打

——将这批货物好的带坏的一起卖,称作“一脚踢”。

留下吧

——以前拎包裹的送货上门,买家决定购买他的东西,让送货人将货留下。

吃仙丹

——买了便宜的喜欢的藏品叫“吃仙丹”。

动过手

——是指老货坏了重新修补。

拦一道

——抬高竞买者的价钱抢先买来,对手就说他被“拦一道”。

搬砖头

——不花本钱拿别人的东西去卖,从中赚取差价。

交学费

——不太懂行总是花钱买到新货,受人骗叫“交学费”。

包袱斋

——行内有的人眼力好,但没钱开店,便用蓝色布包袱到各家古玩铺“搂货”,然后转手卖出。这种经营古玩的现象被称之为“包袱斋”。

有一眼

——就是这件东西不错,艺术价值较高,比如说这件观音瓶“有一眼”。

收起来

——买家不要某件藏品了,而请卖家将藏品收回去,就说“收起来”吧。

动过手

——老货坏了重新修补过叫“动过手”。

偷冷饭

——古玩生意人行为用语。“偷冷饭”与“下出笼”有同义,但又有区别。它常常说的是老板手下人所为,具有瞒天过海的含义,为贬义词。“偷冷饭”是一种古玩行业的不良习气,因而会被人们谴责。“偷冷饭”常谓他人所作所为,而绝无以此自诩的。近年来,其他行业也有使用此词语的。

工手

——古玩制作工艺术语。表示匠人制作工艺品时的功夫。谓之“工手”,很可能是“工匠的手艺”的简称。被使用于“工手”的对象,大多是工艺性较强的艺术品,如紫砂、竹木牙雕、金属器物。而对纯艺术品的书画就不能使用。

扒散头(爬山头)

——古玩修复用语。原用于评价修补过的老字画,在老家具行业特指修补过的老家

具。 多指对残损残缺的工艺品进行整修,或者是为了遮人眼目的修补。有人称此为“爬山头”,意不通。“扒散头”有把散了的东西扒起来的含义。“扒散头”在古玩行业中带有一种贬义,它与“修复”不同,修复是公开性的,而“扒散头”则常常是隐蔽的,为的是蒙人。

妖气

——古玩鉴定用语。泛指后仿品和作伪品,为了做旧而残留下的色、泽、光。这种人为的假象,往往具有很大的迷惑性。故称为“妖气”。妖邪手法的狡诈,常常会让人上当受骗。

生蜡

-——古玩鉴定用语。多指完整无损完好如初的收藏品。究“蜡”字的含义,可引申为光亮、光辉,“生蜡”就是生辉。该语是典型的沪语,同类词如“克蜡”。

妖怪

——古玩鉴定用语。指具有一定迷惑力的赝品,也指某些改头换面的作伪品。人们在使用时,常说:“这件东西是妖怪”。有时干脆说:“妖怪”,还有时更干脆,只用一个“妖”字。

皮壳

——古玩鉴定用语。旧时古玩行当里的人,将家具、竹、木、牙雕、紫砂、核雕等古器上的具有一层玻璃质感的包浆,称为“皮壳”。顾名思义,称之为“皮壳”的包浆,是一种较厚的包浆,但有些古玩不称“皮壳”,例如瓷器、绣品、古籍版本、珠宝等。

至尊——古玩鉴定用语,系指正宗的古玩,有可靠的意思。使用起来,常说:“东西绝对至尊。”或者也可以说:“侬这件古玩不至尊。”,“至尊”是“大兴”的反义词。此语来自骰戏的“至尊宝”,它指骰戏中最大的牌色。此语不仅古玩行当用,其他行业也用,也常见于上海社会流行语中。

打闷包

——古玩行业中,称不准开封检验的买卖为“打闷包”,有时也指没有看到东西而交易的行为。据说此语原流行于上海地区的民间,源于打花会赌博的“打闷包”。此语现在沪上其他行当也有使用。

俏货

——比较精美的的藏品,一般指瓷器的收藏术语。

开门

——看藏品时碰上年代老的真货叫“开门”或“一眼货”。

天价

——漫天要价,价格高出市场价很多。

行价

——成交的价格利润很低,有时甚至是蚀本,这就叫“行价”。

品相

——这件东西保存得好不好就说“品相”好不好,如果有破损就是“品相”不好。

上货

——古玩商从农村市场或者收藏者手中购买或征集的藏品,叫“上货”。

压堂

——是主人店堂里的镇店之宝。

砸浆

——从同行中买来打眼货“没年代”或价钱过高,掌柜可请行内公会帮忙调解,要求对方让价或退货,行内话称之为“砸浆”。

走宝

——就是卖亏了,把价值十万的几千卖了,买家便是“拣漏”了。

捡漏

——就是很便宜的价钱买到很值钱的东西。也指卖者不识而买者有眼购到好货,或指买到从内行人眼底滑掉的好货。     也叫“拾麦子”。

旧仿

——明清时期的仿旧叫“旧仿”,而现在仿旧就是“新仿”。

贼光

——新瓷器釉面刺眼的光叫“贼光”或“火光”。

包浆

——传世古玩都有一层自然温润的光泽,叫“包浆”。

生坑

——新出土的东西叫“生坑”。“熟坑”是指出土后已经过一段时间,有的已经过他人盘玩。另外,“水坑”相对于“干坑”而言,“水坑”指器物埋藏地低下具有较为丰富的水源,出土的器物往往受沁较重,并对器物有较大的侵蚀,而“干坑”则相对缺水,器物出土的沁色相对于“水坑”也不同。

拿了

——投资者决定将藏品买下,这件藏品我“拿了”。

回了

——收藏者决定不购买某件藏品,经营者决定不经营某件藏品。

绷价

——坚持要高价,想卖个好价钱。

拉纤

——就是中间人、介绍人。中间人收取佣金,一般是卖方出3%,买方出2%,俗称“成三破二”。看新——这个东西有点“看新”,东西不到代,现代仿的。

包上

——买家决定将藏品买下,请卖主将藏品包起来,这件东西我要了,请您“包上”。

卷起来

——意义等同于包上,主要应用在书画、碑帖等的交易上。

要了

——买家决定购买某件藏品。

今玩

——现代制作的收藏品,也叫“现玩”。

天书

——重要的鉴定专著。

到代

——货物达到一定的年代叫“到代”、也叫“够年份”。

下蛋

——专指复制品,如将别人送去装裱的名人字画进行复制或学生复制老师的作品,再将复制品以假充真卖给他人。

交行

——古玩行里同行之间做生意叫“交行”,一般成交的价格利润很低,有时甚至是“蚀本”,这就叫“交行价”。

虫儿

——就是已经收藏了很多能够让观者眼睛一亮的东西,甚至整间店的古玩藏品也抵不过这一件的说法。通俗地说,就是堪称镇店之宝的藏品。

做旧、高仿、判眼

——新货做伪叫“做旧”,做旧做得好就是“高仿”,做得不好就是“判眼”。

没用

——买家不要这个藏品,觉得没多大价值,一般说“没用”。

走眼

——也叫“打眼”,买家用较高的价钱买了不值此价的藏品,或买了假货。

掌眼

——这件东西没把握看年代,请个师傅为你“掌眼”看看新老。

搂货

——古玩行商户们相互将对方的货拿走代为销售,即为“搂货”。近百年来行内人士没有发生“搂货”不守信用之事,形成一种行业的传统规矩。

伙货

——二人或以上合伙买卖古玩,售价早已商定,卖时可由一家出售,但必须将实售价格公开,平均分配利润。

棒槌

——就是看不懂东西新与老、好与坏,老是被骗的人,行内人就说他是“棒槌”,卖家卖新货给他,背后还称呼他“棒槌”。

杀猪

——就是经营新仿瓷器的人对卖假货行为的一种口语,把新仿的东西拿到和顾客约好的地方卖给顾客,他们称“杀猪”。

打一

——某人带人上门来购货,行规要按成交价的10%付回报。

抓—

—到市场去购买古玩说“抓货”,刚“抓”了一件光绪官窑。

玩—

—我是“玩”瓷器的,意思就是,我是收藏瓷器的。

吃—

—我是“吃”瓷器的,意思就是,我是买瓷器的。

纳—

—买进藏品,叫“纳入”,较早的古玩术语。

——发现很好的藏品“追”着要,在拍卖会上“追价”。

——有的在古玩行买藏品不叫买而叫匀,这块玉您能“匀给”我吗?

——有的古玩商买东西不叫买而叫“让”,这件瓷器“让”给我吧。

——行内人称收藏为“玩”,初次见面问你“玩”什么,意思是你收藏什么。

——收藏,经营。

——即古玩行的祖师范蠡。其提出的粮食布匹十分利、中药当铺百分利、古玩字画千分利。

2. 核雕艺人

好核类分:

一、核筋(花):橄榄核上有天然的核筋分割线并有对应的小眼(俗称花),一般可以分为:二花核、三花核、四花核。

二、核子的形状和大小:

1.单核:也叫做大核,一般长度超过4.5CM,比较适合雕刻单件作品,价值很高;

2.小核:与单核相比,小核是很小的尺寸为0.8-1.2CM,市面上很少见,所以一般价格比较高;

3.怪核:就是形状比较奇怪的核子,如核雕艺人门所说的佛手,不用加工,本身就是一见独特的艺术品,由于这样的核子比较少,价格不菲,如果有艺人能够巧手点拨,会是一件绝版的收藏品;

4.细长核:形态狭长,大的一般用来雕核舟一类的题材,小的用来做细长罗汉;

5.圆核:形体通圆,就是最常见的雕刻18罗汉的核子,现在也用来雕其他题材。正圆的核还能用来做素珠;

7.扁核:相对于一般核料而言核型比较扁圆,以四花核居多,适合做手串。

6.普通核:这类的核子比较常见,一般用题材一般的作品

三、核质:橄榄核的按核质可分为:黄胖核、油核、铁核,黄胖核个大适合雕单个题材,铁核核质精密细腻,颜色红润,油核刷油不花,以铁核为上。

年份上又有新核与陈(老)核之分,陈核年份时间长已经充分阴干,更适合雕刻。

四、雕法:从雕刻手法来分类可分为立雕(圆雕)与浮雕,其中又有镂空雕、阴阳刻等。

五、打磨:一般分为抛光和带刀痕,抛光后作品光滑发亮,带刀痕就是不抛光,但要求刀工更为精细。

六、风格:核雕作品往往体现出作者的表现手法,一般可以分为写实与写意两类。即传统工笔画的写意手法与现代雕塑油画中的逼真写实手法。

七、派系:分为殷派与须派,只针对罗汉而言。殷派的代表是殷根福,是传统工笔写意手法线条简洁滑润。须派的代表是须吟笙,讲究写实线条有肌肉感,但须派和现代写实罗汉又有显著区分。

八、地域:一般从作者的地域上将橄榄核雕分为南工与北工。

九、题材:核雕作品的题材大致可以分为:人物、动物、植物、风景、文字等。

十、形式:分为挂件(可佩带的单籽)、摆件(不可穿绳的把玩件仅作为摆放与收藏)、手串、长串。[

3. 核雕大师

这是一个伪命题,正所谓文无第一,武无第二。核雕名家哪来的排名?只能说您喜欢谁的,谁就是第一。而且“名家”一词不是职称,而是因为其做工出众,深受玩家喜爱所以才是名家。核雕主要看的还是工艺,至于所谓的名气只是一方面。不要过于看中,不然到头来只能吃药。

4. 核雕大师最出名的是谁

1、宋水官

宋水官生于苏州市舟山村,荣誉成就有中国核雕代表性传承人、中国民间品牌艺术家、江苏工艺美术大师等。

2、周春毅

周春毅是苏州核雕周派创始人,1986年出生在这个雕刻世家,祖上清朝起就雕刻,传承百年。

3、须吟笙

须吟笙是苏州舟山须派罗汉的创始人。是近代核雕名家,舟山核雕的代表性人物。

4、刘小敏

刘小敏,原名刘敏霞,苏州核雕名家。是苏州市吴中区舟山核雕行业协会副会长。

5、马福元

马福元是苏州核雕工艺大师,苏州舟山村人,马福元苦练技法,主攻十八罗汉,取得了很高的艺术造诣。

5. 核雕大家

核雕大师妙女也是核雕界中一位名人了,他的本名是韦妙女,浙江东阳人,在核雕界已经有将近20年的创作经历了,妙女的落款就是汉子妙女的书写了,妙女的作品广受大家的喜爱,橄榄核的核壁有多厚她就能雕多深,这不仅仅是单纯的胆量的问题,而是从业多年来对橄榄核积攒的丰富经验,如果不是经验丰富很容易雕漏,辛辛苦苦一两天雕出来的刘白费了,她独特的雕刻工艺可谓在核雕艺术里面独树一帜,为达到理想效果这款钟馗对原料的要求也非常高。

6. 核雕第一人

第一阶段,盘亮

在我看来盘亮就是一种抛光、打磨的过程。我们的手指都有指纹,而这种指纹就相当于上千目的砂纸,我们每天的盘玩就相当于在给它抛光,只不过过程过于缓慢,我们很难直观的感觉出来。

另外很多人忽略了刷的重要性,刷橄榄核可不仅仅只是把脏东西刷出来这么简单。刷的过程其实更是在抛光,让汗液、水分分布更加均匀 ,外层的氧化更加充足。而刷的程度越频繁,其实对盘玩效果越好,抛光的质感更细腻。

之后就有那种挂瓷的感觉了。形成了一种玻璃状光滑的质感,尤其是雕刻面突起的部分更为强烈。看起来也是非常莹润的效果。

第二阶段,盘红

橄榄核经过长时间的把玩,核雕本身的质地会发生变化,水分蒸发、重量变轻、木质也逐渐的坚硬起来。这个时候你就会发现它的颜色也慢慢的变得红润起来!这个就是挂瓷之后慢慢的向包浆做转化,同时手里的作品所有棱棱角角都基本把玩的润了,玩起来也越来越顺手!

第三阶段,盘透

橄榄核把玩到红润包浆这个过程是一个简单而漫长的过程,一般要在3年甚至以上才会晶莹剔透。一般颜色呈黄里透红或者红里透黑,颜色的不同是因为个人体质和把玩方法的不同造成的。

其实后期盘玩,往往干手更占优势。因为到了后期橄榄核的红度已经够了,已经不再需要那么多的汗液了,而手汗过多反而容易使橄榄核发黑。而到了这地步,谁是高手,谁的盘工如何就有体现了。

7. 核雕老师

核雕刀,砂纸,锉刀不过确实很费手,手超级酸,而且各种伤口QAQ入门可以用核雕刀玩玩,如果有钱最好上电工工具,牙机,这样效率高,一点都不累也不伤手。可以直接用玉雕工具,金刚石磨具,不用钨钢的(贵且不精细)。用机器记得要加水,不然就糊了。tao宝有很多电子资料,可以做做参考。其实你找个喜欢的样式,自己照着做就行了,没老师指点肯定慢,但自己琢磨琢磨也差不多。毕竟橄榄核很便宜嘛,可以随便练。

8. 核雕拜师

这个雕刻名家,女,

1975年生人,江苏苏州人,17岁开始拜师学艺,工艺美术师,核雕艺术名人,从事橄榄核雕刻30余年,核雕作品屡屡获奖,享誉国内外。