1. 潮汕雕刻大师

开放，杨枝寺12月开放的。

杨枝寺创自1996年，2001年正月二十日落成开光，系大檀越姚炳雄居士捐巨资所建，由潮阳市宗教部门于2000年批准开放至今。

扬枝寺以面临大海，规模宏伟，风景壮丽，又复制重刻普陀大士图像碑与高大扬枝观音菩萨露天像，屹立于海角，而分外庄严迷人。

2. 潮汕雕刻大师名单

潮汕民艺大讲堂公益活动在汕头购书中心举办。该活动由汕头市文学艺术界联合会指导，汕头市民间文艺家协会主办，旨在坚定文化自信，进一步弘扬中华优秀传统文化，传承潮汕优秀民间艺术。潮汕民艺展厅中看到，剪纸、书画、壁画、蛋画、蛋雕、玉雕等作品或藏品琳琅满目。这些作品或藏品的拥有者，既有长期守望民间艺术的杰出传承人，也有近年来涌现的民间艺术新秀，他们不吝拿出自家作品或藏品，让学生零距离观赏优秀民间艺术作品。

3. 潮汕石雕

在潮汕可以去牌坊街、滨江长廊、湘子桥、韩文公祠、甲第巷这些地方。

一、牌坊街

牌坊街基本都是所有游客都会来到的一个地方，一整条街都是一座座各色各异的牌坊，没有两个完全相同的。周边都得是非常具有广东特色的碉楼，上面是住宅下面是商店，有很多店家都在卖着潮州特产。

牌坊街有一个最有特色的是在“兵马司林”附近的“榜眼”牌坊，这个是牌坊街中唯一一个具有色彩的牌坊，大家可以去看看。

二、滨江长廊

在牌坊街附近，潮州古城外的一条滨江长廊，在这里可以观看到潮州的母亲河——韩江。长廊绕着古城墙从南到北，途中会经历上水门、广济门、竹木门、下水门这四个城楼，特别是广济门，接连着广济桥，也就是湘子桥。

滨江长廊的绿化很好，是一条非常合适散步运动的长廊，每天早晨都会有很多老年人在这里晨练或者散步，慢悠悠地，还可以欣赏着韩江对岸的美景。

如果到了晚上，人就更多了，茶余饭后，大家也都会出来逛逛街散散步，更有许多人会夜跑，吹着江风，别是一番滋味。

三、湘子桥

湘子桥也被叫做广济桥，和广济楼相呼应的，就在广济门外。横跨韩江，联结东西两岸，为古代广东通向闽浙交通要津，是潮州八景之一。湘子桥是非常具有特色的一座桥梁，与河北的赵州桥、福建的洛阳桥、北京的卢沟桥并称中国四大古桥。

潮州湘桥好风流十八梭船廿四洲廿四楼台廿四样二只鉎牛一只溜

这首童谣基本伴随着潮州人长大的，一代又一代的传下去，也不知道是从什么时候开始出现的。湘子桥有二十四个故居特色的亭台楼阁，中间还是可以启闭的十八艘梭船，每天都会定时闭合给予韩江两岸的行人通过，一般到了晚上都会开启，给予船只同行，是世界上最早的启闭式桥梁。

四、韩文公祠

潮州韩文公祠是为纪念唐代文学家、思想家韩愈而建。这里依山傍水，一进门就是一条直梯直上主殿，祠内记载着韩问公祠的历史和韩愈治潮业绩以及颂扬韩祠的诗文。除此之外，登上最顶峰的侍郎阁还可一览潮州美景。

韩愈在潮州刺史任上不到八个月，在这期间驱恶除弊，扶持农桑，赎放奴婢，兴办教育，为潮州的发展做出了杰出贡献，是每一个潮州人尊敬的伟人。也因此潮州人感恩韩愈“功不在禹下”的伟业，改恶溪为韩江，改笔架山为韩山，“一片江山尽姓韩”。

五、甲第巷

位于潮州古城区南部，具有潮汕地区各类典型的民居建筑风格。在建筑技术与艺术方面均有大的特色。民居建筑山墙上的彩色嵌瓷，屋檐和柱头上的精制的木雕和石雕，山墙屋脊的形式则根据房屋的朝向与布局有“ 金、木、水、火、土”五种。

“义兴甲三巷历史街区”中的传统民居内存许多古井和古木，现存古井143口，几乎每座民居中都有一口古井，有些还在使用，在义井巷的东巷口还留有宋代古井“ 义井”，同时还植有树木40棵。 近年，甲第巷古民居由市政府拨资修复，现已成为潮州又一旅游观光胜地。

4. 潮州雕刻大师

开元寺建于唐垂拱二年(686年)，初名莲花寺。唐玄宗二十六年，下诏改为开元寺。寺内大殿屡次毁于火，相传在建筑之初，常有“紫云盖地”之瑞，故称“紫云大殿”。大殿建筑宏伟，面阔九间，进深八间，高约五丈，有将近百根石柱，所以民间又有“百柱殿”的称呼。殿内斗拱附饰飞天伎乐，是国内少见的木构建筑。宋代朱熹为推崇开元寺而写道：“此地古称佛国，满街皆是圣人。”可见当年开元寺的盛况。大殿前宽敞平坦，石拜庭正中放着焚帛炉一座，两旁分别立着宋、元、明、清的石塔、经幢，雕刻精美。寺内还有东、西两座石塔，俗称紫云双塔，矗立在开元寺两侧，两塔相距约200米。

东塔名镇国塔，始建于唐咸通六年(865年)，初为木构，宋代改为砖材，后又改用石料，到公元1250年竣工，高达48米多。西塔叫仁寿塔，最初建于五代，是木塔，多次被焚毁，宋代改建为石塔，公元1237年竣工，高44米多。双塔都仿照木结构，雄伟壮丽，雕刻精美，是石塔建筑中的珍品。

5. 潮州雕刻艺术

腾云古寺应该是潮州最早的古寺，其遗址被人们发现于潮安区文祠镇与饶平县、意溪镇交界处的大东垭村深山野岭与世隔绝的地方，海拔400多米，山路崎岖、阴森恐怖、环境恶劣，不是一般人能够走到的蛮荒之地，腾云古寺的遗址证明了早在1400年之前就有古代先人在此隐居深山野岭，视频中的这一口古井就是历史的见证，还有一块石碑，上面雕刻着3个繁体字“腾云寺”，看看这一口古井的造型，古代没有水泥，建筑物都是采用石头土泥或者木材筑造而成的，古井周边是用岩石块筑造的，井里还有水，距今1400多年它仍坚强不垮塌，是潮州深山里最坚强的古井。

6. 潮汕雕刻大师有哪些

潮安龙湖寨“婆祠”

在今潮安龙湖寨有座宽大气派的祠堂———“婆祠”。该祠坐落在龙湖寨直街一侧，坐西向东，为潮汕传统的“四点金”建筑格局，占地500多平方米。门洞极阔，达10余米，也称“阔嘴祠”。门匾两侧各有两个石雕麒麟，造型生动威猛；两个“加官进爵”石雕惟妙惟肖。后座斗拱采用典型的潮州“三载五木瓜”全木结构，雕刻有双狮、人物故事、花草等，线条流畅，原有红素漆。后座共有四根粗大的八角石柱，直径40厘米，柱础直径为50厘米。大门石匾阳刻“椒实蕃枝”，为潮州先贤翁万达之裔孙、康熙己丑科进士翁廷资所题。

“婆祠”是明末清初时期“家资丰盈甲潮州”的员外郎黄作雨为他的生母专建。相传黄作雨发迹后，捐巨资建造了黄氏宗祠，供奉列祖列宗之神位。但因为他的生母周氏身为妾侍（俗称“阿婆”），按封建礼法死后是没有资格入祠受供奉的。黄作雨见自己掏腰包建造的祠堂竟连生母都没有资格入祠，很不服气，遂重新择地建祠，专门供奉其生母神位，故称“婆祠”。

目前，潮州市将“婆祠”定为龙湖寨文史馆。

澄海区隆都镇后溪村“祖姑祠”

在澄海区隆都镇后溪村有座独特的女祠“祖姑祠”。“祖姑祠”有500多年历史，该祠纪念的却是一名终身未出嫁、自强不息的姑娘。该祠位于后溪村中心，是一座“双背剑”格局的祠堂，建筑面积500多平方米，占地总面积2500平方米左右。祠堂大门两边摆放一对石鼓，门楣嵌入式石匾阳刻“金氏宗祠”四字。中央主座二进布局，进门是前厅，两边库房，走过天井便是上厅，分成三厢，正中是影堂。正座两侧是从屋，子孙门分别写着“敦宗”、“睦族”字样。

据考，祖姑谥号端洁，乳名二姑，生于明英宗年间（1437—1464年）。其人从小聪明伶俐，十分孝顺长辈，惹人喜欢。因面部有胎记，出嫁当天遭受男方乡邻讥评，个性倔强又无意婚嫁的金端洁，深感委屈，即命回轿返乡，发誓“事亲终老，终身不嫁”。回家后，性格爽直、敢作敢为的金端洁冲破世俗樊篱，勇敢地自立门户，办酒坊、开商号、买田园、事农耕，亦商亦农，留下殷实家资和百亩良田。金端洁终身不嫁、立志创业的行动感动了父兄和族人，她的胞兄将一个儿子过继作为她的嗣子，蕃衍盈升，遂成茂族。为缅怀金端洁艰苦创业、勤俭持家的美德，其裔孙在嘉靖后期至万历年间合力建成了“祖姑祠”。为缅怀金端洁勤俭持家的美德，其裔孙合力建成“祖姑祠”，每逢节日都会开展一系列纪念活动。据了解，至现在，金端洁一族总人口将近千人，皆奉金端洁为先祖。

潮州后陇（又名鹤陇）“盛户祖祠”

在潮州后陇（又名鹤陇）也有一座女性宗祠———“盛户祖祠”（苏资淑祠）。该祠由苏资淑之弟的后裔为其建造和祭祀。资淑女祠在后陇盛户“甲一公祠”的后面，为带天井的单进建筑，分左右两个侧门，没有正门。祠内祭祀大厅正中仿造了一座两三米高，近一米半宽的神龛，用仿古的黑漆和仿古版金制作，金碧辉煌。在神龛稍前上方的栋梁上有一块牌匾写着该祠的堂号———“报德堂”。龛内安放这一块竖立的木制家神牌,铭文曰：“明资淑苏大娘姑神位”。厅的石柱上有一副对联。联曰：“盛德浩存敬祖姑培兰植桂；户泽盈瑞耀子孙奕世箕裘。”右侧门{出入主门}正面门楣上边浮雕匾是“盛户祖祠”，内面是“千年俎豆”。左侧的小门紧闭，未察看外面有无牌匾及文字。左侧小门内，门楣上方是“奕世箕裘”。

苏资淑不但有宗祠，她还被收编入《苏氏后陇宗族总谱．北宗派支谱》。其《谱》曰：“十四世孝德公，昆山公之子，……孝德公幼年时，父昆山公{注：名瑀，明成化丙子科举人}卒于京都，公伶仃孤苦，姊大娘姑抚养持携，矢志不嫁。迨公成人，姊已老矣，终卒于家中，附葬鸡笼山。她的墓葬，至今尚存，石碑字‘明资淑苏大娘姑墓’。当是之时，北宗之派{注：苏氏后陇派下一支系，即盛户房，危而一发引千钧，其得以瓜瓞绵延者，皆赖祖姑德荫所赐也，每年三月十五日致祭。” 其弟孝德的后裔及北宗派{盛户房}宗亲，在其忌日和清明都到宗祠和墓地致祭，缅怀她牺牲爱情婚姻，抚养持携其弟孝德之恩。

7. 潮汕雕刻大师排名

lzp是林泽鹏的汉语拼音首字母缩写。

林泽鹏，男，1969 年出生。潮州市潮安区金石镇上官路村民，潮安区非物质文化遗产《潮安龙舟彩绘》项目代表性传承人。广东省岭南民间工艺研究院副研究员，岭南风物—民间文化大讲堂潮州雕花漆绣非遗工艺馆教师，第一届潮州最美工匠提名。

8. 潮汕雕刻文化

东阳木雕、乐清黄杨木雕、广东潮州金漆木雕、福建龙眼木雕

9. 潮州雕刻艺术文化发展情况

能做潮州木雕的人就一定能做东阳木雕 反之会做东阳木雕的不一定会做潮州木雕。潮州木雕讲究镂空与多层次雕。各具特色吧，就是潮州木雕确实用机器雕刻不了 而其他的基本都可以用机器雕刻出来。