1. 释迦牟尼雕刻

这是个典故。据说当年佛陀外出，适逢大雨，龙王化作蛇来给佛陀遮雨。后人为了纪念，就造了这样一种像。

佛佑平安，雕佛的寓意是保佑佩戴者吉祥平安，根据男戴观音，女戴佛的习俗，一般更适合女士佩戴。龙，是中华图腾，象征尊严和尊隆，龙腾四海，一般更适合男士佩戴，寓意是锐意进取，前程远大。

2. 释迦牟尼玉雕

（1）龙华寺

龙华寺是上海地区历史最悠久、规模最大、建筑最雄伟的佛教寺院，相传建于公元247年（三国赤乌年间），现以古寺、古塔、龙华庙会、龙华晚钟构成宗教旅游胜地。龙华寺殿齐整，宋代佛教禅宗的伽蓝七堂制保持原貌，并珍藏有唐、五代、明、清年间的经书、金印、佛像等。龙华寺几经毁修，现今的庙宇系清代道光年间重建，龙华塔系宋代重建，塔为楼阁式八角形7级，高40米。

（2）孔庙

嘉定孔庙建于1219年，向有“吴中第一”之称。庙内设有中国科举制度陈列馆，“育才”、“兴贤”、“仰高”三座牌坊气宇轩昂，分别代表培养人才、选拔人才和对孔子的敬慕。“当湖书院”是目前上海地区最完整的古代书院建筑，距今已有270多年历史。孔庙碑廊中还保存有我国宋代著名哲学家、教育家朱熹的大字碑和被称为“嘉定四先生”的书迹石刻等，具有很高的艺术价值。

（3）豫园

豫园始建于明嘉靖三十八年（1559年），距今有400多年历史。园林布局具有明清两代南方建筑艺术风格，保存完整，素有“城市山林”之誉。围墙上的游龙蜿蜒起伏，把豫园分隔成不同景区，透出园林丰富的景层，成为豫园内一大特色。园内亭台楼阁、假山池沼，共有48处景点，景致各别，有“以小见大”的特色。其中，“点春堂”曾为著名的小刀会起义军的城北指挥部，堂内陈列着当年小刀会的兵器、文告、自铸钱币等文物。

（4）玉佛寺

玉佛寺因清光绪8年（1882年）普陀山僧人慧根从缅甸迎来玉佛两尊并建寺而得名。玉佛寺山门前有照壁，寺内有天王殿、大雄宝殿、玉佛楼、经殿等宏观建筑。玉佛楼有一座高1.9米、宽3.4米的玉雕释迦牟尼坐像。两厢有卧佛殿、铜佛殿、观音殿和上海佛学院。卧佛殿内供缅甸小卧佛，长96厘米。玉佛寺因此成为上海名刹，并为佛教禅宗道场。

（5）方塔

方塔位于上海松江，建于五代后汉乾佑枯二年（949年），砖木结构，九级方形，高42.5米。其形态结构因袭唐代砖塔，砖身每层四面辟壶门，斗拱大部分保留宋代原物，是江南古塔中保存原有构件较多的一座。方塔周围辟有“古典园林”，园内有宋望仙桥、明兰瑞堂、清天后堂大殿以及五老峰、美女峰等名石。

3. 释迦牟尼石雕

印度是一个历史悠久都国度，有很多历史悠久的建筑。

1、泰姬陵

泰姬陵是全印度乃至世界最有名的陵墓，被世人称为人间建筑的奇迹。它位于印度北方邦阿格拉城近郊亚穆纳河南岸，从印度首都新德里乘火车3小时可到达。

莫卧儿王朝皇帝沙杰汗的爱妃蒙泰吉·马哈尔娇艳美丽，才华过人，在随同沙杰汗出巡的途中不幸去世，时年39岁。为纪念与之形影不离的爱妃，沙杰汗征调2万多名民工建造了这座陵墓。

泰姬陵始建于1632年，到1653年才完工，工期长达22年之久。陵区南北长580米，宽305米，中间是一个美丽的正方形花园。花园中间是一个大理石水池，水池尽头是陵墓。陵墓全部用洁白的大理石砌成，在清澈的水池中形成无比圣洁的倒影。

陵墓的平台是红砂石，与白色大理石陵墓形成鲜明的色调对比。陵墓中央覆盖着一个直径达17米的穹窿，高耸而又饱满，以天空为背景，构成壮美净洁的轮廓。陵墓四角各有一座高达41米的尖塔。陵墓两侧的配套建筑为清真寺，式样完全相同。墓穴为地下穹形宫殿，白色大理石墙上镶嵌着宝石。

泰姬陵宏伟瑰丽。凌晨或傍晚是观赏泰姬陵的最佳时刻，此时的泰姬陵显现出无与伦比的纯洁、静穆和优美。

2.马哈巴利普兰巨型浮雕

马哈巴利普兰城又称为“七寺城”，是印度东南泰米尔纳德邦的旅游胜地，濒临孟加拉湾，早在七世纪就成为印度教的活动中心。这里有许多5-8世纪的名胜古迹，最著名的是马哈巴利普兰浮雕。马哈巴利普兰浮雕凿刻在海边两块高达60米的巨岩上，讲的是与《罗摩衍那》并称为印度两大史诗的《摩柯婆罗多》中的英雄阿朱那的故事。有形象生动的神灵、魔鬼和动物的图像100多幅。此外，与巨型浮雕相距不远的海岸庙也是一个很有魅力的地方。

3.阿旃陀石窟

阿旃陀石窟位于印度西南部马哈拉施特拉邦奥兰加巴德县阿旃陀村的瓦古尔纳河谷，是在离谷底76米的悬崖峭壁上开凿成的一处佛教庙宇，四周风景如画。

阿旃陀石窟自公元前1世纪开始建造，到公元7世纪才完工，工期长达700余年。30个石窟高低错落，绵延550米，环抱成新月形，俯瞰清流翠谷。石窟内有石雕佛像和壁画。大量现存壁画的主要内容是释迦牟尼的生平故事，还有一些反映的是笈多王朝的宫廷生活。

4.锡克教大金庙

在锡克教的活动中心阿姆利则市，可以看到锡克教的最大寺庙——大金庙(因这座寺庙的顶和门户镏金而得此名)。阿姆利则市是印度西北旁遮普邦的边境城市，同巴基斯坦接壤。大金庙是15世纪由锡克教第五代宗师阿尔琼创建，后遭洗劫毁废，几经重建修复。1830年重修时，用了100公斤黄金。锡克教信奉一神，但不为神画像，也不为神塑身锡克教不设专职神职人员，凡成年人，不分男女都可以主持礼拜。锡克教的寺庙一般有四个门，分别朝东西南北四个方向，意味着锡克教的大门向来自任何方向的兄弟姐妹敞开。无论白天黑夜，任何时间都可以去大金庙参观，而且从不收费。

5.哈勒比德-贝鲁尔寺庙群

哈勒比德和贝鲁尔是位于印度南部卡纳塔克邦的两个村镇。12世纪初，哈勒比德还是曷萨拉王朝的都城。哈勒比德-贝鲁尔寺庙群是印度文明的瑰宝，寺庙里的墙上全是壁画，但是哈勒比德寺庙的壁画就有1万多幅，被前来参观的西方人称为“印度的巴罗克”。哈勒比德历史上曾多次遭受洗劫而逐渐衰落，贝鲁尔的寺庙保存得较为完好。

6.耆那教巨型石雕像

耆那教巨型石雕像位于印度南方的卡纳塔克邦，是一尊高达17米的耆那教创始人筏驮摩那大雄的石雕像。这座巨型石雕像是印度雕刻家、耆那教第22代祖阿利湿塔米内的杰作。雕刻于10世纪统治南印度的恒加王朝时期。从下面到达大雄雕像脚下，需要攀登600余级石阶。耆那教是与印度教、佛教同时兴起的古老宗教，教徒虽然不多，影响却很大。耆那教的经典以和平主

义为基础，反对伤害众生，主张苦行主义。耆那教徒每12年在大雄雕像前举行一次大典。

7.顾特卜塔

顾特卜塔高耸在距新德里15公里的梅特乌里村，建于1193年。顾特卜是印度穆斯林领袖穆罕默德的得力将军，在穆罕默德遇刺身亡后建立了德里苏丹国。

顾特卜塔有红色大理石和白色大理石砌成，塔高73米，底层直径为15米，到顶部逐渐缩小为2.5米，是世界上最美的石塔之一。在顾特卜塔附近还有一些印度穆斯林的古迹。

8.太阳神庙

科纳拉克太阳神庙石印度教的寺庙，位于印度东部奥里萨邦的科纳拉克村，濒临孟加拉湾。神庙建于13世纪，外形是别致的太阳神苏利耶的战车，有12对巨大的石雕车轮和7匹拉着战车的石马。寺庙内的雕饰精美细腻，造型生动。

9、耶奥拉石窟

位于马哈拉施特拉邦奥兰加巴德县的耶奥拉村距阿旃陀石窟数十公里，建于9世纪至11世纪期间，是一片开凿于峭壁上的庙宇，主要是耆那教、湿婆教和印度教的庙宇，也有几尊雕像是佛教。耶奥拉石窟中最宝贵的是凯拉萨寺庙，即第16号石窟，属湿婆教，石窟高达33米，长50米，开凿于拉喜特拉库塔王朝时期。

10、卡杰拉霍寺庙群

卡杰拉霍寺庙群位于印度东北部，占地21平方公里，分东西两大片，寺庙总数85座，先后建于公元950-1050年。在这个历史时期，卡杰拉霍一带是印度佛教中米教一派的活动中心。也许这里偏远而免遭征服者的蹂躏，所以寺庙群中有20多座寺庙至今仍保存得相当完好。

卡杰拉霍寺庙群中，绝大多数都是用坚硬的河底砂岩建成，庙内有大量精美的雕刻，数百幅表现性爱的浮雕，是根据8世纪《爱经》的内容雕刻制成的，浮雕涉及的人物有天神、国君、士兵、乐师、舞者及众多平民，造型栩栩如生，是印度文明的奇葩。

4. 释迦牟尼佛雕刻

龙门大佛是中国唐代艺术中的著名石窟，位于中国山西省大同市广灵县龙门山风景区内。该石窟建于唐代开元年间，高达17.14米，宽13.14米，深10.09米，是世界上最大的石窟佛像之一。

虽然龙门大佛体型庞大，但是佛像确实没有手臂。原因是，据考证，佛像的手臂曾经被雕塑过，但在明朝时被破坏，之后历经多次修葺，手臂也没有再次修复。

此外，还有一种解释是，另外一座寺庙中也有一尊废弃佛像，其手臂的雕刻非常精美，因此有人猜测这双手后来被人割下并移植到了其他佛像中。

无论哪种解释，都不能完全确定龙门大佛为什么没有手。但是，无论佛像是否有手，对于信仰风俗习惯来说，都没有严格的要求，最重要的是保持对佛教的敬畏和信仰之心。

5. 释迦牟尼雕刻图片大全

要看你多大的尺寸了如果尺寸小，可以给男的雕刻一个观音，女的就雕刻一个佛祖