核雕派有哪些特征(核雕派别)
1. 核雕派别
1、殷根福(生卒年不详) 清末核雕工艺家。住吴县 舟山。擅长橄榄核雕,刀笔粗犷,大刀铲削,形简意赅。核雕技艺深谙,闻名于海上,被古玩业誉为“殷派”。子小男,女小妹,继承父业,仍擅核雕。
2、周春毅,自幼耳濡目染,从小就对核雕充满了兴趣,其入门导师是父亲周泉兴,在周春毅年幼时为其培养了对核雕技艺的艺术灵感及浓厚兴趣,后因其技艺的增长与成熟,先后去苏州各个门派大师进修雕刻艺术。经过各界诸位名师的指点结合家族传承技法,使得周春毅在核雕创作上有了长足的进步,吸取各派别之优点。在风格上集各派所长,又有自己鲜明的特点,独树一帜,苏州舟山核雕新一代艺术家中的代表人物。
3、周义清,1968年生于舟山核雕老街,1985年离校后就进入村办企业舟山核雕厂从事核雕,工厂解体后,于1997年到无锡灵山大佛 面佛修心;至2005年重返舟山核雕老街。在这九年中,他潜心于核雕刻的研究和创作,构思出了各种适应不同层次的玩家喜爱的佛教类题材作品,曾被多家核雕刻专业类书籍收录。
2. 核雕流派
1、民间工艺是大众生活民俗的艺术体现,是中国民俗文化的艺术瑰宝。中国民间工艺有:剪纸、年画、布艺刺绣、春联、陶瓷、漆器、花灯、泥塑、木雕、风筝、竹编、皮影、编织、印染、微雕、玉雕、砖雕、石雕、核雕、内画、皮影、紫砂、蜡艺、文房四宝、书画、铜艺、面塑、木偶、糖人等。
2、举例:剪纸又称刻纸,具有悠久历史和广泛民众基础的民间艺术,劳动人民的智慧结晶和宝贵遗产,在民俗活动中占有重要位置,人类非物质文化遗产,代表流派:蔚县剪纸、山西剪纸、陕西剪纸、山东剪纸、扬州剪纸、佛山剪纸、福建剪纸。
3、春联又称“春贴”、“门对”,起源于桃符,华人过春节的重要标志,具有悠长的历史传承,中华民族的文化瑰宝,春节贴春联已成为民间最重要的节日习俗,以对仗、工整、简洁、喜庆为主要特征的汉族特有的文学艺术形式。
4、陶瓷漆器起始于新石器时代,中华民族灿烂文化艺术的瑰宝,民间工艺的重要组成部份,中国古代化学工艺及工艺美术的杰作,代表派系:中国传统工艺三绝:北京景泰蓝、福建脱胎漆器、江西景德镇瓷器;以及龙泉青瓷、扬州漆器、洛阳唐三彩、北京雕漆、平遥推光漆器等。
5、花灯又称灯笼,中国汉族传统民俗工艺品,汉民族数千年来重要的娱乐文化,汉民族民俗文化的瑰宝,闹花灯为元宵节节日习俗,兼具生活功能与艺术特色,著名派系:潮州花灯、芷溪花灯、秀山花灯、泉州花灯、北京宫灯。。。。等等
3. 核雕大家
每个人都有自己的审美标准,也有自己的偏好,有些人喜欢绿松石,有的喜欢蜜蜡,还有的喜欢银器等等,橄榄核雕十八罗汉手串要显的不单调,三通、背云就是不错的选择,长串十八罗汉可以配蜜蜡、三通,橄榄核十八罗汉还可以配松石、配玉器,松石加隔片效果也不错,也可以单独加圆珠或者是隔片也会让你眼前一亮,更显得简单、大气,搭配还是要看个人喜好的,有的喜欢惊艳,有的喜欢普通,因人而异,也只是给大家提供点建议,希望大家能够做个参考。
4. 核雕 须派
须吟笙是近代核雕名家(1923.5.13-2011.3.9),舟山核雕的代表性人物;写意罗汉头的鼻祖,罗汉头的山峰,苏州舟山须派罗汉的创始人。作品有橄榄核雕《杨家将》、“十八罗汉头”和《吉庆有余》。
另外刘小敏,原名刘敏霞,1963年生,苏州核雕名家。师从江苏省高级工艺美术师、江苏省非物质文化遗产项目代表性传承人宋水官。
5. 核雕派别区分
须派十八罗汉是以须吟笙老先生为创始人,从而相传所成为的一种派别,其脸部肌肉感十足,形象逼真,虽然传承到现在会加入雕刻师傅的一些创新与改良,但其神态形态还是基本差不多的。
“殷派”指的是舟山村的核雕祖师爷殷根福创作的十八罗汉这个款式,其被称之为“殷派”!
殷根福:清末核雕工艺家。殷根福有个徒弟叫须吟笙,他又根据自己对艺术的理解,创作出自己的风格,须吟笙的那种风格称之为“须派”。