1. 凤仙橄榄核雕

唐僧师徒领了如来佛祖法旨，西天取经，一路翻山越岭、跋山涉水；经历了重重困阻，种种考验，终成正果，各成一佛，共计九九八十一难。

具体八十一难及顺序：

蒙差揭谛皈依旨，谨记唐僧难数清：

金蝉遭贬第一难，

出胎几杀第二难，

满月抛江第三难，

寻亲报冤第四难，

出城逢虎第五难，

落坑折从第六难，

双叉岭上第七难，

两界山头第八难，

陡涧换马第九难，

夜被火烧第十难，

失却袈裟十一难，

收降八戒十二难，

黄风怪阻十三难，

请求灵吉十四难，

流沙难渡十五难，

收得沙僧十六难，

四圣显化十七难，

五庄观中十八难，

难活人参十九难，

贬退心猿二十难，

黑松林失散二十一难，

宝象国捎书二十二难，

金銮殿变虎二十三难，

平顶山逢魔二十四难，

莲花洞高悬二十五难，

乌鸡国救主二十六难，

被魔化身二十七难，

号山逢怪二十八难，

风摄圣僧二十九难，

心猿遭害三十难，

请圣降妖三十一难，

黑河沉没三十二难，

搬运车迟三十三难，

大赌输赢三十四难，

祛道兴僧三十五难，

路逢大水三十六难，

身落天河三十七难，

鱼篮现身三十八难，

金兜山遇怪三十九难，

普天神难伏四十难，

问佛根源四十一难，

吃水遭毒四十二难，

西梁国留婚四十三难，

琵琶洞受苦四十四难，

再贬心猿四十五难，

难辨猕猴四十六难，

路阻火焰山四十七难，

求取芭蕉扇四十八难，

收缚魔王四十九难，

赛城扫塔五十难，

取宝救僧五十一难，

棘林吟咏五十二难，

小雷音遇难五十三难，

诸天神遭困五十四难，

稀柿衕秽阻五十五难，

朱紫国行医五十六难，

拯救疲癃五十七难，

降妖取后五十八难，

七情迷没五十九难，

多目遭伤六十难，

路阻狮驼六十一难，

怪分三色六十二难，

城里遇灾六十三难，

请佛收魔六十四难，

比丘救子六十五难，

辨认真邪六十六难，

松林救怪六十七难，

僧房卧病六十八难，

无底洞遭困六十九难，

灭法国难行七十难，

隐雾山遇魔七十一难，

凤仙郡求雨七十二难，

失落兵器七十三难，

会庆钉钯七十四难，

竹节山遭难七十五难，

玄英洞受苦七十六难，

赶捉犀牛七十七难，

天竺招婚七十八难，

铜台府监禁七十九难，

凌云渡脱胎八十难，

路经十万八千里，圣僧历难簿分明。

从八十一难的具体描写来看，则各有寓意，或取譬自然，或象征社会，或影射历史，或直指人心，表明了一人生总会经历诸多磨难才能不断成长，不同的人生必须经历不同的考验才会成功。其角度不一，写法各异，多姿多彩地反映了中国古代社会，乃至整个人类所面临的种种问题。

2. 橄榄核和凤眼

橄榄核手串其品质的好坏并不只是通过重量来考虑的，还需要看其核质，大小，雕工以及题材的设定来决定。一般核质越好的橄榄核手串价格越高，比如铁核，油核，黄胖，梅林等；在大小上，越大越贵，越小越贵，也就是接近大小适中的价值高；此外就是雕工以及雕刻题材的设定，雕工精湛，用料好，题材的设定够吸引人的，其价值自然不菲。

橄榄核手串在品质上的好坏要看其核质，大小，雕工以及题材的设定来决定。

首先看核质。好雕工的师傅一般不会选太差的核质，铁核，油核，黄胖，梅林等都是比较好的核质，这都是可以根据其特有的核质再雕工上找补的，都有各自特点。

其次是大小。这点和金刚凤眼非常像，橄榄核也是越大越贵，越小越贵。拿凤眼来说，1.5尺寸的最平常，不值钱。但皮质好非常圆的就非常多，因为其有庞大的基数进行支撑。所以我觉得，橄榄核也不必刻意追求尺寸的大小。1.5.1.9这种尺寸大小师傅选料空间更大，核质形状可能更好，就像手腕细的人，更钟爱1.8左右的核，戴起来毫无违和感。

再者是雕工。橄榄核区别于其他树籽类文玩的关键点就在这里，它有非常强的可塑性。像玉石、松石、南红、蜜蜡这些有机宝石类文玩，雕工也很重要，但一般来说雕工和用料好坏是对等的，好料配好工，价格自然不菲。然而，橄榄核是一种树子，年年生长，并不匮乏，所以即使质量再好，也会个限度。当然，雕刻人的名气也是决定其品质好坏，价格高低的因素，如果是闻名的大师，那么价格可想而知，如同齐白石一样，这有很大的名人效应。

此外，就看题材的设定，一般来说，橄榄核引人入胜的很重要的原因就是雕刻的题材，比如核舟记上面的一段描述，这种不仅对雕工，更对雕刻艺术的思想有很大考验。

总体而言，橄榄核有三花核，四花核，等之分，好的橄榄核肯定价格要高一些，另外就是大小，从工艺上说，内容越丰富，橄榄核越小，价格就会越高。

3. 橄榄核凤凰手串

寒鸡号荒林，山壁月倒挂。

披衣起视夜，揽辔念行迈。

我来夏云初，素节今已届。

高河泻长空，势落九州外。

微风动凉襟，晓气清余睡。

缅怀京师友，文酒邈高会。

其间苏与梅，二子可畏爱。

篇章富纵横，声价相磨盖。

子美气尤雄，万窍号一噫。

有时肆颠狂，醉墨洒滂沛。

譬如千里马，已发不可杀。

盈前尽珠玑，一一难柬汰。

梅翁事清切，石齿漱寒濑。

作诗三十年，视我犹后辈。

文词愈清新，心意虽老大。

譬如妖韶女，老自有余态。

近诗尤古硬，咀嚼苦难嘬。

初如食橄榄，真味久愈在。

苏豪以气轹，举世徒惊骇。

梅穷独我知，古货今难卖。

二子双凤凰，百鸟之嘉瑞。

云烟一翱翔，羽翮一摧铩。

安得相从游，终日鸣哕哕。

问胡苦思之，对酒把新蟹

4. 橄榄核和凤眼哪个盘玩比较好?

不可以

不建议直接上手盘玩，是因为直接手盘的话手上的汗和脏东西会挂在手串珠子上，以后手串会不光亮，显得发乌。橄榄核和其他金刚、核桃、凤眼等等都是一种类型，遇汗后受温度的氧化而变色，汗盘是最理想的上色方法，但是汗盘的朋友又分为大汗手和干手，饱汉不知饿汉急，大汗手上色快，但苦于汗大，玩什么都是深颜色，干手的朋友平常不出汗，又苦干上色太慢，所以盘玩橄榄核不能急，循序渐进顺其自然。盘玩橄榄核首先要有耐心，不能急。

5. 凤仙橄榄核雕值钱吗

西游记推荐理由

长篇小说《西游记》四大名著之一，是一部非常出色的小说，书中师徒四人虽性格不同，但他们最终团结一心、西天取经，经历九九八十一难，最终取得真经！团结一心，不畏艰难、不怕险苦，坚强地与困难作斗争，这正是《西游记》的精典之处！《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前赞叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，经常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

总的来说《西游记》有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。这本书在艺术方面最值得称道的是孙悟空、猪八戒等几个人物形象的塑造。他们既有动物的自然属性，又有人类的思维感情，两者达到了完美的统一。而且《西游记》的语言生动流利，尤其是人物对话，富有鲜明的个性特征，富有浓烈的生活气息，表现了一种幽默诙谐的艺术情趣。吴承恩善于提炼人民生活中的口语，吸收它的新鲜有力的词汇，利用他的富有变化的句法，加工成为一种优美的文学语言。也创造了神奇绚丽的神话世界，具有强烈的艺术魅力。天上地下，龙宫冥府，人物有广大的活动天地，可以无拘无束的充分施展其超人的本领。丰富的想象，大胆的夸张，使作品充满了浓郁的浪漫色彩。

6. 凤仙橄榄核雕图片大全

猴头小凤仙和龙炎在种类和属性上存在明显的区别。猴头小凤仙是一种植物，属于多肉植物的茎叶类。其特点是叶片厚实肉质，叶面有象征富贵吉祥的红点状花斑，开花后能散发出淡淡清香。它常常用来摆放在家中供观赏，具有一定的养生功效。而龙炎则是一种虚构的生物，存在于一些游戏、小说等虚构的世界当中。它通常被描绘成一只能喷出烈焰的龙，属性为火元素。它具有强大的攻击力和防御力，常常被用来作为游戏中的Boss。因此，从根本上来说，猴头小凤仙和龙炎的区别在于一个是真实存在的植物，而另一个是虚构的生物，存在于游戏等虚构的世界当中。

7. 凤仙橄榄核雕刻

秦国率兵攻破了楚国的都城郢，屈原得知消息后，写下绝笔作之作《怀沙》，自投殉国。后世缅怀爱国诗人屈原，为不让水里的鱼虾吃掉他的身体，于是纷纷把糯米抛入江中。逐渐变成在端午节这一天把这些食材包成粽子食用，以此来纪念屈原。这就是端午节吃粽子纪念屈原的由来。赛龙舟最初是在独木舟上雕刻龙的造型，在水上滑行。史书记载，早在战国时期就有了龙舟，这端午节这天，划龙舟是为了祭祀祈福，祈祷风调雨顺，五谷丰登。到现在已经逐渐发展为一项国际比赛项目。在端午节这一天，会采摘新鲜的艾草，然后挂在门框和窗户上。目的是利用艾草天生自带的挥发性精油，来驱除蚊虫、辟邪祈福的作用。也有人把艾草做成蒲团放在家里，也是一样的作用。扩展资料：端午节的节日还用雄黄和白酒，配成雄黄酒，在端午节这天，洒在院子的边边角角，犄角旮旯，还有房前屋后。目的是利用白酒和雄花的刺激性气味，来驱除虫蛇，保护家人平安。端午节这天，会采摘艾草，在搭配凤仙、白玉兰、柏叶、大风根、桃叶等等，熬煮成沐兰汤。大家分别用这种沐兰汤洗浴，目的是祛病、去湿气。现在很多地方依然还有这个习俗。

8. 橄榄核雕凤华是谁

《新婚赋》【作者：清 · 廖吟亭】

       三秋令旦，七夕良辰。天上鹊桥，竞渡牛郎织女；人间月老，撮合才子佳人。有谭君昌宜者，人才出众，风流绝伦。求仙子于广寒，盟定山海；牵红线于绣幕，好结朱陈。高驾龙车，少郎风姿绝世；恭迎凤辇，婀娇潇洒出尘。堂前钟鼓齐鸣，娇移莲步；洞房花烛耀彩，绛点朱唇。尔乃乘此佳期，杯交合卺。

       日之夕也，喜今宵吴宫大战；月出皎兮，观此夜楚王点兵。袒裼而前，夜战不披甲铠；鼓掌而上，上阵何需父兄。惹动娘子之师，大敌难克；摆开长蛇之阵，锐气横生。绍武将之威风，先从丹穴杀入；乘少年之血气，打破赤壁鏖兵。一对雄师，闯入虎牢关口；二路元帅，并攻夹面坚营。打破秦关，水淹下邳，冲开蜀道，血染长平。其势如中原逐鹿，哪怕它毛深温厚；其勇如澶溪跃马，且看我水到渠成。沙场血战数合，大将力穷精疲；樵楼鼓打三更，壮士气衰力沮。美人含羞讨战，小将军为何停兵不前；英雄上马扬鞭，大丈夫岂肯卸甲拽兵。复入不毛之地，再会插歃之盟。人嘶马吼，龙争虎斗。背水一战，失却有囊之须；回马三枪，正中无齿之口。

      恨帝王之造历，闰年闰月而不闰五更；怨天道之生人，长脚长手而不长三寸。英台之梦之醒，金鸡之翅之鸣。邻国人多，尔速下马投降；边城将广，谁敢摇旗呐喊。红罗帐中，自有无穷佳味；青霄夜里，另是一种乾坤。可喜哉，如子佑之与韩翠；可贺哉，似孟光之配梁鸿。桃夭即赓，今晚两军对垒；瓜蒂有种，来宵一战成功。而今而后，唇齿相依，患难相顾。可知人间乐事，莫若新婚。

9. 凤仙橄榄核雕图片

1 龙炎料和凤仙料盘是两种不同的料盘。2 龙炎料盘是由龙炎石等多种珍贵矿石加工而成，其材质坚硬，具有超强的削减效果，可以用于切割一些较硬的物品。而凤仙料盘则是由凤仙石等多种珍贵矿石制成，它具有柔韧的特点，适合用于雕刻、打磨等精细的工作。3 龙炎料盘和凤仙料盘各有其特点，可以根据具体的使用需求选择合适的料盘。