一、德云社各派系分析？

目前国内相声团体几乎各大城市都有，如北京的德云社、嘻哈包袱铺等，西安的青曲社、相声新势力等，天津的谦 详益文苑、名流茶馆等，但比较有影响的却不多。而郭德纲的德云社，却堪称为相声第一民间社团。

应该说，德云社把握住了互联网时代民众娱乐需求的变化和情绪，经过十几年的艰辛努力，目前已成长为行业内的独角兽社团。目前，德云社以北京天桥剧场为总部，在北京还有三里屯剧场、三庆园剧场、广德楼剧场和湖广会馆剧场，而在外地，有哈尔滨德云社、长春德云社、南京德云社和澳洲墨尔本德云社，下一步，还要新建济南德云社，目前已经签约。

而在2016年8月30日第七届“纲 丝节”上，德云社公布了《德云社家谱》。其中，何沄伟、曹云金、郭鹤鸣、张鹤文、啜鹤雄、王鹤冠被清门除名。他们犯了什么错？如今发展得怎么样？

何沄伟，本名何伟，德云艺名何沄伟，1981年生，北京人。他曾是郭德纲大弟子，并且是最器重的弟子。但2010年7月，郭德纲和北京电视台决裂，此时已是北京台主持人的何沄伟与李菁出走德云社。退社后，他与李菁创办了星夜相声会馆，但2015年两人裂穴。由于与前师父郭德纲关系彻底破裂，在新家谱中，德云社以“欺天灭祖悖逆人伦，逢难变节卖师求荣，恶言构陷意狠心毒”将何沄伟除名。

如今，何沄伟很少有机会表演相声，而是把大部分精力放在了诸如话剧、影视、戏曲、书画等方面。不客气地说，何沄伟是一手好牌打得稀巴烂的典型。

曹云金，本名曹金，1986年生，天津人，郭德纲二弟子。他2002年开始跟郭德纲学相声，当时郭德纲称十来岁的曹云金为“儿徒”，也就是把他当儿子看。然而，在郭德纲最困难的时候，曹云金背叛师门并在网上与师父闹了个“天翻地覆”。2016年，曹云金被与何沄伟相同的“罪名”除名。几天前的6月11日，曹云金与影视演员唐菀因“性格不合及家庭关系”等原因协议离婚。

如今的曹云金虽有自己的小剧场——喜聚现场，但却并没有把精力都放到相声上，与他当年不正眼瞧上一眼的岳云鹏、张云雷的“满坑满谷”相比，曹云金可谓在“惨淡”经营中。

郭鹤鸣，本名郭龙飞，1986年生，河北人，北方曲校伴奏系毕业，曾担任德云社乐队领队，是郭德纲的御用弦师。他骨子里有一股恃才傲物之感，后自立门户后说书，并且时常在京城各大园子走穴。他的最大问题是2014年未经郭德纲允许，拜西河弦王贾庆华为师。而在西河门，贾庆华与郭德纲的师爷张起荣是平辈，如此一来，郭鹤鸣成了郭德纲的“师叔”。2016年，《德云社家谱》记载郭鹤鸣“欺师灭祖手段卑劣，革除师门”。

二、佛教各派教义区别？

佛教有大乘佛教，和小乘佛教，教义大同小义。

三、鬼吹灯各派口号？

人点烛，鬼吹灯，鸡鸣灯灭不摸金，

发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀；

人点烛，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰；

水银斑，养明器，龙楼宝殿去无数；

窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前。

竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；

赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭发丘印，

摸金符，护身不护鬼吹灯；

窨子棺，青铜椁，八字不硬勿近前；竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；

赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。

四、各派文学产生时间？

17世纪的古典主义文学，如莫里哀等作家。 18世纪的启蒙主义文学，以歌德、伏尔泰等作家著称。 19世纪欧美文学为人类提供了浪漫主义和批判现实主义两大主要潮流的文学遗产，推出了一系列闪闪发光的名字，前者如：拜伦、雨果、席勒、普希金，后者有：巴尔扎克、福楼拜、狄更斯、哈代、海涅、果戈理、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、易卜生、马克·吐温。还有自然主义等其他的流派，如：左拉、莫泊桑、波德莱尔和巴黎公社文学。 20世纪欧美文学也为我们留下了现实主义和现代主义两大主要流派的文学硕果。现实主义作家人才辈出，灿若星群，一个个光芒万丈，仰之弥高。如：高尔基、肖洛霍夫、艾特玛托夫、罗曼·罗兰、托马斯·曼、德莱塞、海明威。而现代主义文学则种类繁复，作者人多势众，排山倒海而来，其势锐不可当。有卡夫卡、艾略特、乔伊斯、普鲁斯特、福克纳、贝克特、海勒、马尔克斯等。

五、烟雨江湖各派绝学？

烟雨江湖武功秘籍分为两种，一种是门派武学(自己找师傅习得)包含少林、天刀、太乙、泠月、苍狼等门派功法；一种是散修武学包含刀、剑、拳、棍、轻功等，这类武学需要玩家自行去找各个地方的npc或者活动甚至是打怪掉落。

六、巫师3各派优缺点？

猫派狩魔猎人

这个流派的特点就是攻击和速度打到了极致，通过一系列强化天赋，杰洛特的攻击变得非常致命和迅捷。往往只需要一两刀，就能解决同等级的敌人。对于同等级的大型怪物，也是可以轻松解决。

不过缺点也是非常明显，那就这这个流派非常的脆弱。把所有的特长，全都点到了进攻方面。导致基本上被碰一下，就会失去大部分生命值，甚至有可能直接暴毙。

熊派狩魔猎人

这个流派同样是用剑的，不过和猫派的不同，熊派更为迟缓和坚韧。熊派的动作不如猫派灵敏，但是防御力却非常的高。敌人们光是对付他们的护盾，就要花费不少功夫。而这种护盾对于熊派的杰洛特来说，只是信手拈来。

这个流派的攻击力，也是非常的高。但是面对一些动作灵敏的敌人，这个流派会陷入很尴尬的境地。不过因为有护盾强化的存在，所以说熊派的狩魔猎人完全可以以伤换伤来解决对手。

狮鹫派狩魔猎人

这个流派的狩魔猎人，在法印方面尤为的突出。他们最拿手的，就是用无穷无尽的防御法印阻挡攻击。然后使用点燃法印伊格尼来点燃敌人，看着他们化为灰烬。

这个流派的弱点，就是那些无法被点燃的敌人。面对这些敌人，狮鹫学派只能掏出长剑来对付。虽然说在束缚法印亚登的帮助下，也算是可以对付，但是完全没有一把火将敌人烧死那么快乐。

草药医生狩魔猎人

这个流派的狩魔猎人，既不喜欢剑术，也不喜欢法印。他们擅长使用自己炼制的各类魔药，来把自己的身体强化到一个不可思议的程度。然后借助药物的增幅，轻松地碾碎敌人。

这个流派没有什么大的缺点，如果硬要说的话，那就是特别消耗材料。需要频繁的补充材料，才可以满足战斗中的需求。

射击游戏狩魔猎人

在巫师3中，加入了十字弓和炸弹的一系列强化。原本在前作只能炸小怪的炸弹，在这一部中变得非常强力。可以一发炸弹，把敌人炸的皮开肉绽。而新加入的十字弓，也完全可以当成狙击枪用。八百里开外，一箭解决掉水鬼。

这个流派和草药医生一样，非常的消耗材料。如果是比较铺张浪费的玩家，基本上玩不俩多久，就必须去重新补充材料了

七、烟雨江湖各派掌门位置？

烟雨江湖太乙教的现任掌门人是道玄，他的位置就在太乙山的玉虚宫，坐标是（15，12），道玄也是太乙玩家的三阶师父，想要学太乙上乘拳法的玩家需要找道玄传授。

其他玩家做门派任务“送礼”时也会遇到道玄，直接去玉虚宫找他就行。

《烟雨江湖》太乙教的掌门人道玄的位置是太乙山的玉虚宫（15，12），道玄也是太乙玩家的三阶师父，想要学太乙上乘拳法以及秘技追风掌劲的玩家都需要找道玄传授。

八、剑三各派的诗句？

藏剑　　秀水灵山隐剑踪，不闻江湖铸青锋。　　逍遥此身君子意，一壶温酒向长空。少林　　古刹紫竹禅钟鸣，降妖伏魔江湖行。　　佛音亦有豪情意，天下武功出少林。万花　　春兰秋菊夏清风，三星望月挂夜空。　　不求独避风雨外，只笑桃源非梦中。纯阳　　昆仑玄境山外山，乾坤阴阳有洞天。　　只问真君何处有，不向江湖寻剑仙。天策　　长河落日东都城，铁马戍边将军坟。　　尽诸宵小天策义，长枪独守大唐魂。七秀　　西子湖畔西子情，楼外楼中雨霖铃。　　画廊绣舫霓裳舞，小桥流水叶娉婷。五毒　　深林魅影古墓缠，野迹繁花掩翠山。　　圣兽灵心归毒海，仙踪遗秘问奇缘。唐门　　针翎钉棘十指牵，暴雨飞星乾坤颠。　　蜀中世家纷争事，暗起云涌逍九天。明教　　白沙大漠玉笛吹，一去三生渐忘谁　　日月同辉出乱世，光明圣火盼东归丐帮君山十里桃花，洞庭碧水如画。翠竹浊酒清茶，纵马云游天下。丐帮搅动君山五十州风尘几历尽翩遥散罢千金未束手餐风吞酒不寂寥

九、各派太极拳优缺点？

太极拳经过长期的流传，演变出了许多的流派，有陈式太极拳、杨式太极拳、孙式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳等五大派系，誉称为“五式太极拳”。

陈式太极拳

陈式太极拳由著名拳师陈王廷创始于明末清初，所创老架路五套，陈式世代传习、演化，又增新架路二套。经过精心编排，动作速度和强度、身法劲道也有所不同。第一路动作简单，柔多刚少，以“棚捋挤按”四正劲的运用为主，以“采挒肘靠”四隅手的运用为辅。柔中寓刚，行气运动，以缠丝劲的锻炼为主，发劲为辅。全身内外，动分静和，一动全动，体现柔缠中显柔、缓、稳的特色；第二路（炮捶）动作复杂，急速紧凑，刚多柔少，用劲以“采挒肘靠”为主，以“棚捋挤按”为辅；以刚发劲为主，窜蹦跳跃，腾挪闪展，震足发劲。刚中寓柔，体现柔缠中显刚、快、脆的特点。

陈式太极拳的锻炼原则和练法还要求：意、气、身三者密切配合，以意行气， 源动腰脊，旋腰转脊，节节贯穿。在推手中以缠绕粘随为主，“纵放曲伸人末 知，诸靠缠绕我皆依”，在粘贴缠绕过程中，运用：“棚、捋、挤、按”等法则，借力制动，舍己从人，听劲懂劲，发劲制敌。

杨式太极拳

由河北永年人杨露禅从学于河南温县陈家沟陈长兴，与其子杨健侯、其孙杨澄 甫等人在陈式老架太极拳的基础上，创编发展了“杨式太极拳”。其拳路逐渐删改了陈式老架中原有的纵跳、震足、发劲等动作，由杨健侯修订为中架子，又经杨澄甫一再修订逐渐定为杨式大架子，即现在广为流行的

杨式太极拳拳架舒展简洁，结构严谨，身法中正，动作和顺，刚柔内含，轻松自然，轻灵沉着兼而有之。姿势开展，平正朴实，练法简易，由松入柔，积柔成刚，刚柔相济。正如杨澄甫所说：“太极拳是柔中寓刚，棉里藏针的艺术”。架势有高、中、低之分。

武式太极拳

清末河北永年人武禹襄在杨露禅从陈家沟返乡后，深爱其术，从学杨于陈式老架太极拳，后又从陈清平学赵堡架，经过修改，创造了“武式太极拳”。

武式太极拳既不同于陈式老架和新架，亦不同于杨式大架和小架，学而化之，自成一派。其动作简洁紧凑，架势虽小而不局促，动作舒缓平稳，出手不超过足尖，收时不紧贴于身，左右手各管半个身体，不相逾越。胸部、腹部的进退旋转始终保持中正。步法严格，分清虚实，小巧灵活，迈步时足尖先着地，然后再足跟着地徐徐放下全足踏平。弓步前腿膝盖不得超过足尖，后腿不挺直高拔。拳势讲究起、承、开、合，动作连贯顺遂，用内功的虚实转换和“内气潜转”来支配外形，以“神宜内敛”，“先在心，后在身”，“以心行气，以气 运身，意动身随，意动气随，意到气到，意到力到，意力不分”，达到意、气、形三者合一。

吴式太极拳

吴式太极拳以柔化著称，动作轻松自然，连续不断松静自然，独具静态之妙。拳架虽然小巧，但具有大架功底，又开展而紧凑，在紧凑中自具舒展，不显拘束。推手时，端正严密，细腻熨贴，守静而不妄动，以善化见长。

孙式太极拳

河北完县人孙禄堂，自幼酷爱武术，从师李魁垣学形意拳，继而学于李之师郭云深，又从师程廷华学八卦掌。经多年研练，功夫深厚。后有从师郝为真学太极拳，参合八卦、形意、太极三家拳术的精义，融合一体而创“孙式太极拳”。 孙式太极拳的特点是：进退相随，迈步必跟，退步必撤。动作舒展圆活，敏捷自然，练时双足虚实分明，全趟练起如行云流水，绵绵不断。每转身时以“开”、“合”相接，所以又称“开合活步太极拳。

十、水球比赛每队各派几名队员上场？

上场队员是7名。水球比赛，每队有13个队员，比赛时每个队有7名队员在水中，每个队员可以无限多次地被交换。

东道主队的队员戴深色的游泳帽（一般为蓝色），客队队员戴浅色游泳帽（一般为白色），守门员戴红帽。每次比赛分四局，每局8分钟。(亦有6,8分钟的球赛)（不包括中断的时间）。