印信：简单说卖圆是权力机关制作或授权第三方制作的印章，授册配散予州氏某人或某级政府、相关机构的印章，具有公信力。现代社会通常表现为“公章”，如某县政府的正式文件，后面会有“某某县人民政府”的大印，一般不授予个人。古代可以授予相当职位的官员。

由于“印信”这个词有“表示信用的印章”的意义，广义的印信，也包括私人或私营实体的印章。

在民间流传着这样一个传说：明朝末年间，农民起义领袖张献忠于1644年8月9日成功占领成都后，建立大西国，并称王称帝，一时间风光无量。可风光的日子没过几年，就于1647年7月，在川西地区与明朝残将杨展的激战中溃不成军，他大败后落逃回成都的路上，曾将满载金银的船只撞毁沉于江中。

张献忠兵败江口沉银的传说代代相传，后人们无数次的前往川西地区寻宝，却始终不见宝藏踪影，于是这段传说的真实性成了迷。

直到2005年4月，彭山县在修建城市供水引水工程过程局数中挖出7枚银锭(属国家珍贵文物)，在之后的挖掘工作中也陆续发现银锭段薯、金币等价值连城的文物。陆续出土的文物证实了“江口沉银”传说的真实性。

近日，在江口沉银遗址第三期水下考古发掘中，出土了一件极其稀有的珍品。此件文物是国内首次发现的世子金宝实物，重约16斤，含金量高达95%。

这枚金印出水时已被人斩成4块金块，虽然4块金块都找到了，但遗憾的是印上的龟形头部暂未发现。

江口沉银遗址出土“蜀世子宝”金印

印台边长10厘米，厚3厘米,印台形状呈方形，龟形印钮，印面铸有“蜀世子宝”4个字。

“蜀”字证明这枚金印原为明蜀王府之物，而“世子”则为亲王嫡长子。从印文得知这枚金印为明代蜀王世子所拥有，既是蜀世子的身份象征，也是蜀王府历代世子传用之珍宝。

江口沉银遗址出土“蜀世子宝”金印

除了蜀王世子的金印外，江口沉银遗址还出土过一枚保存完好，式样精美的虎钮永昌大元帅金印。

虎钮永昌大元帅金印

此金印被发现时已分成两部分，上为虎钮，下为印章。

虎钮永昌大元帅金印

印章上刻有“永昌大元帅印，癸未年仲冬吉日造”的字样。

“永昌大元帅印，癸未年仲冬吉日造”字样

根据虎钮永昌大元帅金印上所刻的信息显示，金印铸造于1643年农历十一月，是用九叠篆刻，九叠篆是一种非常特别的篆书，原本是一种流行于宋代的“国朝官印”字体，主要用于印章镌刻，其笔画折叠堆曲，均匀对称。

根据金印材质、篆书等来看，使用此印章者位高权重，应该是张献忠本人持有。

印章的种类

印章，又称“印信”，自古至今是信用的证物和权力的象征，我国的印章历史，源远流长，印章三千年，是一部印信史，更是艺术史。

在印章发展的历史长河中，可以大概地把印章分为官印和私印两大类。

在古代，官印一般由皇家颁发，什么样的官职颁发什么样的印章，作为各级官员施令的凭据，是权利的象征。

官印多为四方形，文字工整、严谨。

除了官印之外的印章大多都可称为私印。由于私印不像官印那样由皇家定制颁发，所以式样上变化多样，全凭使用者的喜好定制。

然而，不管是官印还是私印，随着历史的发展，在不同的朝代，式样都有所不同。

1、战国古玺

在战国时期，古玺是印章的通称。其形状有方形、圆形、长方形和不规则形等。

战国古玺分为白文印章和朱文印章。其中白文印章多为官玺以凿刻为主。多有边框，也有在中间文字区域加一竖或者十字的线格。朱文印章大多是私玺，一般边框的线条相对较宽，而印文的线条相对较细。

战国古玺

2、秦代印章

秦朝时期，印章有多种名称、封建帝王称它叫“玺，大臣以至人民都称印，所以“印的名称是从秦代开始的。

秦印使用的文字叫秦篆，印文圆润苍劲。官印的形状会根据使用者职位的高低而变化，官位高者的印章多为正方形，印面常有田字格，官位低者的印章多为长方形，作“日”字格，称为“半印”。私印一般也多为长方形，此外还有圆和椭圆的形式。

秦癸

3、汉代印章

西汉末期的手工业开始发达，致使汉代印章艺术登峰造极，成为后世篆刻家学习的典范。

汉代印章使用的文字由“小篆演变为“缪篆(mou zhuan)”。篆法平直方整近似隶书，浑厚古朴，外朴内巧。

汉官印中又分为汉玉印、将军印等，其中将军印又被称为“急就章”，多是在行军中急于临时任命，仓促之间以刀在印面上刻凿成的。而汉玉印则多为身份尊贵的名公贵卿和士大夫们使用。

广陵王玺 东汉金质官印 龟钮 南京博物馆藏

而汉私印则为汉代的私人使用，是古印中数量最多、形式最为丰富的一类。从印文制作来看：有白文、朱文、朱白文相间、回文印、图案边印、肖形印等印。从形式来看：有一面印、两面印、多面印、母子套印、巨印等。从字意来看：有姓名印、别号印、吉语印等等。

4、魏晋南北朝印

魏晋六朝时代的官私印在形式和钮制上都了沿袭秦汉印，并发展了多字印。一般称汉印是连六朝印包括在内的桐燃首。

武猛校尉官印

长水司马官印

5、隋唐明清代印

隋代官印继承了魏晋六朝时期的官印形式，并将白文改成朱文，基上属于汉朱文印的风格。而私印常用白文。

到了唐代，官印继承了汉朱文殳篆印，私印继承白文汊印，品种也增加了，有了斋，馆印。

丹青不知老将至 清 吴熙载

而自唐代之后，由于封建统治阶级的大加提倡，将官印使用的殳篆改成了“九叠文。

宋清时期，继续了唐代书画文艺的发展，印章也逐渐为贵族和士大夫阶级所重视，把它也列为艺术的一种。从此以后，印章的用途，开始由实用走向了艺术的道路。

印章的收藏价值

印章融实用性与艺术性于一体，具有悠久的文化历史，也是古玩市场上热门的收藏品类。

如何鉴别印章的收藏价值，还得从以下几大方面评估：

1、材质是否上佳

印章的材质多种多样，有玉石、水晶、玛瑙、宝石、象牙、金属、木头等。

由于各类名贵印材本就是稀缺资源，其市场价格也在逐年攀升。特别是田黄、鸡血等名贵印石，更是如日中天。

宝石印

玉石印

2.、雕工是否精美

篆刻是集中了书法文字、绘画构成、雕刻技艺三个门类的综合艺术。书法水平不高的人，很难雕刻出高水平的印章，而且还得有绘画的构图能力，能在那么一小方天地上，将文字安排得体，是很有难度的。而雕刻本身就是一门独立的技艺，没有一定的实践积累，很难做到得心应手，使刀如笔。

篆刻

3、名头是否响亮

印章收藏中最受追捧的是名人印章。不论是名人的姓名章、字章、别号章、藏书章、鉴赏章等，都会在印文上有所体现。

能够保存至今的名家印章越来越少，收藏价值越来越大，但实际上收藏爱好者仍然有捡漏的可能。原因是不少名家的印章印文不会直署其名，不懂行的卖家在收到印章后，只要有所盈利就有可能以相对较低的价格出手，这就要看收藏者的眼光和运气了。

齐白石印章

4、是否历史悠久

在材质、工艺相同的情况下，年代越久远的，收藏价值越高。但同时还应参考目前市场上存有的数量多少来决定价值。毕竟物以稀为贵。

古代印章

虽然中国的印章文化历史悠久，但其社会普及面并不如字画等收藏那样广泛，真正懂印章的人并不多。所以市面上收藏的印章品质参差不齐，往往佳品没被辨识出来，被当成品质一般的物件出手，所以对于那些新入行的印章收藏爱好者来说，淘到上品的老印章是极有可能的。

指的是印章。

吾尝终日而思矣，不高孙如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长纤洞也，而戚竖链见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。cite=

印信：简单说是权力机关制作或授权第三方制作的印章，授予某人或某级政府、相关机构的印章，具有公信力。现代社会通常表现为“公章”，如某县政府的正式文件，后面会有“某某县人民政府”的大印，一般不授予个人。古代可以授予相当职位的肆锋官员。

由于“印信”这个词有“表示信用的印章”滚液的意裂备晌义，广义的印信，也包括私人或私营实体的印章。