宋四家是谁?
一、宋四家是谁?
苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书家,被称为“宋四家”。
苏轼,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。北宋著名文学家、书画家。诗词开豪放一派,为唐宋八大家之一。传世书迹有《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》等。
黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,后世称他黄山谷,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人,书法家。他著名的书迹有《松风阁诗》、《黄州寒食诗跋》、《花气熏人帖》、《虹县诗》等。
米芾,字元章,号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。祖籍山西太原,后定居江苏镇江。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。传世墨迹主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》等,而翰札小品尤多。
蔡襄,字君谟,兴化(今福建仙游)人。蔡襄传世墨迹有《自书诗帖》、《谢赐御书诗》,以及《陶生帖》《郊燔帖》《蒙惠帖》墨迹多种,碑刻有《万安桥记》、《昼锦堂记》及鼓山灵源洞楷书 忘归石、国师岩等珍品。
二、竟沦明代(唐才子传 孟浩然) 什么意思?
“竟沦明代”的意思是:竟然在明君在位的时候,得不到官职。
竟:竟然;
沦:潦倒;
明代:明君时代。
《唐才子传·孟浩然》原文:
浩然,襄阳人。少好节义,诗工五言。隐鹿门山,即汉庞公栖隐处也。四十游京师,诸名士间尝集秘省联句,浩然曰:“微云淡河汉,疏雨滴梧桐。”众钦服。张九龄、王维极称道之。维待诏金銮,一旦私邀入,商较风雅,俄报玄宗临幸,浩然错咢,伏匿床下,维不敢隐,因奏闻。帝喜曰:“朕素闻其人,而未见也。”诏出,再拜。帝问曰:“卿将诗来耶“对曰:“偶不赍。”即命吟近作,诵至“不才明主弃,多病故人疏“之句,帝慨然曰:“卿不求仕,朕何尝弃卿,奈何诬我!”因命放还南山。后张九龄署为従事。开元末,王昌龄游襄阳,时新病起,相见甚欢,浪情宴谑,食鲜疾动而终。古称祢衡不遇,赵壹无禄。观浩然磬拆谦退,才名日高,竟沦明代,终身白衣,良可悲夫!其诗文采丰茸,经纬绵密,半遵雅调,全削凡近。所著三卷,今传。王维画浩然像于郢州,为浩然亭。咸通中,郑諴谓贤者名不可斥,更名曰“孟亭”,今存焉。
三、孟浩然的资料
孟浩然(689~740)唐代诗人。襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书,以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师,应进士不第,返襄阳。在长安时,与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越,穷极山水,以排遣仕途的失意。因纵情宴饮,食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇,题材不宽,多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作,但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称,其诗虽不如王诗境界广阔,但在艺术上有独特造诣,而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后,开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰,清淡简朴,感受亲切真实,生活气息浓厚,富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇,淡而有味,浑然一体,韵致飘逸,意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调,但冲澹中有壮逸之气,如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”一联,精力浑健,俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说,孟诗内容单薄,不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首,但窜有别人作品。新、旧《唐书》有传。
四、春眠不觉晓出自那首诗!~
孟浩然的《春晓》
红尘逸仙
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
孟浩然这首《春晓》,真可以说是家喻户晓,人人皆读。只要是读过书的人,没有不读过这首诗的。但要真正理解这首诗的含意,其实并不太容易。
孟浩然是一位隐士,在他老家襄阳的鹿门山里,一“隐”就是30年。“为学三十载,闭门江汉阴”,由此看来,“隐”,并不是他的目的,他真正的目的是在这个清静的地方读书,研究学问,希望有一天出仕。他是孟子的后代,自说“家世重儒风”,这也不容许他长与白云清风为伴,在绿树翠竹里,山光潭影中终其一生。他在40岁时,离开鹿门赴京求职,不断奔走于公卿之门,处处显露才情,求人引荐,但最后还是为“明主”所“弃”。“寂寂竟何待,朝朝空自归”,在万般无奈之下,又回到鹿门山来。
由此推想,孟浩然这首《春晓》,很可能是他失意后重返鹿门之作。诗中所描绘的环境,视野开阔,树茂林密,处处鸟鸣。诗中所涌现出来的气氛,幽远静穆;诗意像一杯清水,又凉又淡。诗人不只对政治斗争、社会世情没有兴趣,就是自然界的风吹雨打,鸟啼花飞,亦不放在心上。这里既没有“明朝有封事,数问夜如何”(杜甫)那种对国事的关心,也没有“鸡鸣茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠)这般闻鸡即起的辛劳。懒散倦卧,任情任性,虽有点消沉,也还怡然自得。这是大火熄灭后的清冷,是强烈追求失意后的幻灭。
如果说“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明先生站在篱边,与世相违的高唱,那么“夜来风雨声,花落知多少”则是孟浩然躺在床上淡然忘情的低吟。这首诗,写出了春日清晨的特色,表现了诗人独有的情趣。