著名大写意花鸟画大师陈大羽简介

近代人物 中文名：陈大羽

别名：原名汉卿

国籍：中国

民族：汉

出生地：广东潮阳

出生日期：1912年

逝世日期：2001年

职业：画家、书法家、篆刻家

（历史lishixinzhi.com）（历史lishixinzhi.com） 毕业院校：上海美术专科学校中国画系

代表作品：《陈大羽书画篆刻作品集》等

陈大羽艺术履历

陈大羽早年就读于上海美术专科学校，师从姚世影、马公愚、诸乐三、诸闻韵、王个簃，1946年，经谢公展一位学生的介绍，得识齐白石并拜之为师，专攻大写意花鸟画。1948年任上海美专国画系写意花鸟画讲师，1950年任上海美专副教授，1958年任南京艺术学院美术系教授。曾任中国美术家协会常务理事，江苏省美术家协会、书法家协会副主席。中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，南京艺术学院美术系名誉主任。

陈大羽于艺勤勉，大胆探索，承传统以开生面。上溯徐渭、石涛、八大山人、“扬州八怪”等明清大家，又以笔墨当随时代之胸襟践行艺术道路。1956年与李可染、黄润华沿长江旅行写生，堪领风气之先。他的作品以观察写生入手，从现实生活中捕捉灵感，从平凡生活中发现美，将乐观豁达的人生观和热爱生活的情感体验融入作品之中，体现出朴实

豪迈的个性风格和时代艺术特征。

陈大羽擅长大写意花鸟、书法和篆刻。书法以篆书、行草见长。中国画《并蒂呈祥》入选第六届全国美展。书法篆刻作品曾参加第一、二、三、四届书法篆刻展。1980年在江苏美术馆举办个人作品展，1981年在上海美术馆举办个人作品展。1948年出版《陈大羽画集》，1982年出版《大羽画选》，1988年在日本出版《陈大羽作品集》。

陈大羽艺术年表>1912 壬子 1岁>5月21日（农历四月初五）出生于广东潮阳县棉城镇平和东乡八公池丁厝围（今属广东省汕头市）。取名致贤。父陈友松，德商洋行职员；母颜合，出身于打锡业手艺人家庭。>>1929 己巳 18岁>潮阳县立中学初中毕业。失学在家，自修绘画。>>1930 庚午 19岁>成年。取名汉卿。>潮阳县保元小学任教到1935年止。继续自修绘画。>>1934 甲戌 23岁>因第一次世界大战，德商洋行歇业，父亲失业，家庭生活拮据。母亲毅然变卖家物，筹钱支持儿子赴上海美术专科学校（下称“上海美专”）暑假中小学师训班补习美术。翌年再赴上海美专补习。得业师诸乐三先生鼓励：“按你的成绩，完全可以以同等学力，报考插班国画科三年级。”>>1935 乙亥 24岁>>得青岛本家两位伯父资助，插班考进上海美专国画科三年级。从吴昌硕弟子诸乐三、诸闻韵、王个簃等老师学习写意花鸟；又从李健老师学习书法，从马公愚老师学习篆刻。学校教学开放，名师流动，人才济济，学生可择需面聆教诲。广增见识，大开眼界，受益良多。>先后进入美专学画的潮汕籍人士很多，有刘昌虚胡潮、林受益、李开麟、科吴维、郑餐霞、郑奕辉、王兰若与吴芳谷等。>>1936 丙子 25岁>7月，修业期满，是为上海美专派誉派第十八届毕业生。>经刘海粟校长审定，七幅作品入选“现代绘画展”，赴南京展出。>9月返乡，继续任教于保元小学，兼教四序小学。是时举办个人画展。>>1938 戊寅 27岁>任教于潮阳县南阳乡立小学。>12月尘贺，赴青岛，任崇德中学美术教员。>1940至1944年间先后兼任圣功女中、文德女中两校美术教员。>在青岛期间，加入琴岛画会，参与赵仲玉、于希宁、赫葆真、王关石等人之琴岛画会年展。多次参加救灾义卖画展。售画所得，捐赠灾区。>>1943 癸未 32岁>夏季，潮汕大旱，举办个人助赈潮汕扇面画展，支援家乡救灾，同时发表《多难的潮汕》一文，寄托思乡之情。>>1944 甲申 33岁>于青岛、北平各举办个人画展。暑假，由王友石先生引见，携画作求教于齐白石先生。白石老人见画作，甚喜。并说自己也喜欢吴昌硕书画，也在学。齐白石为其画作题句：“赵吴以后，独见陈君”。>齐白石为之取名翱，字大羽，遂以字行。

1945 乙酉 34岁>迁居北平。1945至1947年间，师从齐白石先生，得其激赏，画艺日进。>居北平期间还向陈半丁、黄宾虹等画师求教受益。>学画同时，举办画展，鬻画为生。>>1947 丁亥 36岁>齐白石为其画作题句：“下笔之超雅，陈生过我”，“论艺术要能有天分过人，有此画鸡之天分，天下人自有眼目，况天道酬勤，大羽弟应得大名”。>

元末明初画家、兵部尚书陈汝言简介，有《百丈泉图》等作

人物简介 陈汝言风流倜傥，有谋略，张士诚据苏州尝参与军事，明洪武初官济南经历，后受胡惟庸案所累被杀，临刑犹从容染翰，人谓之画解。

传世作品 陈汝言有《荆溪图》，《百丈泉图》，《仙山图》，《罗浮山樵图》，凳派改《雪景山水》，《密山柴门》等作品传世。《荆溪图》轴，绢本，墨笔，纵129厘米，横52.7厘米，上有倪瓒长记和周砥、郑元佑、虞堪、王蒙、张经、王光大、陈植、张田、荆南樵人、陆大本、张监等诗题；至正二十年（1360）作《百丈泉图》轴，纸本，墨笔，纵115.2厘米，横46.7厘米，现藏台北故宫博物院，图左上有小字自题：“至正庚子(1360)正月二日，庐山陈汝言写”，上有张经、赵质等5人诗题。《荆溪图》、《百丈泉图》均图录于《故宫书画集》。著有《秋水轩稿》。

作品赏析 【名称】元 陈汝言 仙山图

【年代】元代

【简介】绢本，设色，纵33厘米，横102.9厘米，现藏美国克利夫兰美术馆。

该图右上角有倪瓒题写的字样：“仙山图，陈君作也，所画秀润清远，深得赵荣禄笔意。……辛亥十二月二日，倪瓒题。”由此可知，陈汝言的这幅画作与于明洪武四年辛亥（1374）。这是一幅美丽的图画，一眼望去，那水、那山、那松、那楼在统一协调的淡绿调子里，或妩媚变幻、或变形夸张，均有一种自在悠然的气势。富有装饰意味的画面，呈现着疏朗、清远枣判的气韵，给人以秀润、清爽之感，使观者不由自主地随着画中之人走进这可游可居的美妙仙境。此图绘仙山、楼阁、古松，从造型及用笔用墨乃至用色均与赵孟\的《幼舆丘壑图》相似。画中对群山造型的描绘，没有用习常的以皴为主的表现手法，而先是用简练、流畅的线条勾勒出山的形式、结构、走向，不着皴笔，后又填以颜色。这单纯简约的处理，赋予仙山之灵气。对树的造型设计也别有用心，其体态古拙、变形夸张，用线细润；丛树的主羡埋干也采用了空勾填色法，松枝开张如伞状，可见作者有意追求一种较强的装饰趣味。这使松树的形象在与群山互为映衬的对比中呈现出优雅的姿态。画中还有瀑布、流水、小桥，左右两边邻水的岸上也有人物在活动。最有趣的是右边的那组人物场景，只见丛林间的空地上，有一童子伸开双臂似在跳舞，引得对面两只仙鹤也展翅起舞；旁边一高士斜卧于地，好似在悠闲地欣赏着眼前的美景。全图追求晋唐人的古法，显示出对赵孟\“作画贵有古意”之主张的崇尚。诸多细腻地刻画、精心地设计，均体现出陈汝言对仙山佳境的向往，这也许就是古代文人理想中的家园。

【名称】元 陈汝言 百丈泉图

【年代】元代

【简介】纸本，墨笔，纵115.2厘米，横46.7厘米，现藏台北故宫博物院。

该图左上有小字自题：“至正庚子(1360)正月二日，庐山陈汝言写”。图绘群山层叠，一峰高耸，两山之接合处有山泉从高处喷涌而下。坡岸上树木林立，枝叶茂密，有茅屋、楼阁错落其间。山谷中村落隐现。溪水潆洄，汇成大河，远处对岸，峰峦犹现。山势圆匀，作长披麻皴，是董、巨法，但时断时续，却有些王蒙的解索皴的意味。碎石堆叠，形似“矾头”，近树枝干挺直，粗笔点叶，略依循董源《夏景山口待渡图》及巨然《层岩丛树图》的衣钵。其时已是元末，山水画总的在趋向简率、写意。如陆广、赵原、方从义等画家，无论构图、笔墨，都渐现简练、率意，而王蒙虽然构图上依然繁、密，但在笔意上日益苍莽、抽象。陈汝言则用笔虽见粗阔，但勾、皴依然缜密、清润，可以看出王蒙对他的影响。