一、俄狄浦斯王结局？

俄狄浦斯死了，他的脸上保持着死时的表情，那是一种痛苦的表情，但是他的嘴角却是上扬的，还透着一丝解脱的意味。

没有人知道他死的时候在想什么，更没有人知道他为什么在这个时候选择自杀。不知这样的回答是否对大家有所帮助，错误之处在所难免，望提出宝贵意见。

二、俄狄浦斯王概括？

俄狄浦斯现象在心理学中被称为“恋母情结”。其形成以希腊故事俄狄浦斯王的个人经历为蓝本，从他自小生在王宫，因有预言家对国王说：将来他将杀父娶母，父亲命人将他带出王宫杀死。宫中执刑的仆人见圆白可爱的小孩没舍得下手，将他丢在森林径自返回，回来报告已将其杀死。

俄狄浦斯被路过的他国国王拾去，正巧他膝下无子，遂将他当作小王子抚养成人。继承王位的俄狄浦斯丝毫不知自己的身世，一年他征战至父亲国家，杀死父王，娶了母亲为王后。后有神灵托梦于他，说明身世。愧悔不已的俄狄浦斯挖掉双眼，离开王宫，独自漂泊于世间，不知所终。

三、俄狄浦斯王叙事详略？

《俄狄浦斯王》是古希腊作家索福克勒斯创作的剧本，约公元前431年演出。《俄狄浦斯王》戏剧，取材于希腊神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶母的故事，展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。

俄狄浦斯智慧超群，热爱邦国，大公无私。在命运面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是奋起抗争，设法逃离“神示”的预言。继而，他猜破女妖的谜语，为民除了害。最后，为了解救人民的瘟疫灾难，他不顾一切地追查杀害前王的凶手，一旦真相大白，又勇于承担责任，主动请求将他放逐。

对于这样一个为人民、为国家做了无数好事的英雄所遭受的厄运，作者发出了对神的正义性的怀疑，控诉命运的不公和残酷，赞扬主人公在跟命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为。因此，尽管结局是悲惨的，但这种明知“神示”不可违而违之的精神，正是对个人自主精神的肯定，是雅典奴隶主民主派先进思想意识的反映。

四、俄狄浦斯王电影解说？

一个被遗弃的婴儿被克林多斯的一个牧羊者所救，并把他送给恰好没有子女的国王。时光飞逝，当年的婴儿已长大成人，名叫伊底帕斯。一天，女巫将阿波罗神话讲给他听，说他将来要杀死他的父亲并且和他的母亲成婚。他听了后决定在外流浪，在途中他与一群人欧斗，将旁边的一位老者失手打死，而这位老者就是他的生父。事后他继续流浪到提北国，并将那里的人面兽身的怪物打死，于是，与当时的王妃依娃卡丝蒂成亲。阿波罗的神话灵验了，一种疾病蔓延全国，为了要消灭这种病，提北国的人们四处寻找杀死国王的人。终于，伊底帕斯知道了真相，他挖掉双眼，继续流浪。

帕索里尼对希腊著名悲剧的诠释，剧情依然是杀父娶母，但场景既有古代的，又有现代的。神话中的俄狄浦斯在出生时，被预言要杀父娶母，结果被遗弃于沙漠，但被科林斯国王收养并培育成为淳朴善良的人。当他得知自己的命运后，不愿受摆布而浪迹天涯。在不知不觉中来到生父的国度，在一场争执中失手杀死了并不知其然的生父。王后正是俄狄浦斯的母亲，人面狮身的妖怪斯芬克斯来到王国设下谜题，若猜不中者将被其吞吃。在俄狄浦斯成功猜出谜底后，斯芬克斯羞愧自杀。于是受万人拥戴的俄狄浦斯成为国王并娶了王后，也就是他的母亲。不料之后王国发生瘟疫，尸横遍野，俄狄浦斯才得知自己终究没有逃脱命运的控制，于是自挖双目后放逐流浪，王后则羞愧自杀。

五、俄狄浦斯王悲剧意蕴？

俄狄浦斯的悲剧，反映着人的责任和命运之间的矛盾，命运的阴影像漫天的云翳，使人的自由精神和创造活力不可能无限制的拓展，人似乎只能在命运的定数内辗转腾挪，并且由于人的不断求索必将招致自身之祸。但是，俄狄浦斯的精神，就在于他以自身的悲剧，向人们显示着命运不公的事实；以反抗命运的人生之旅，升华着自由的生命意志；以敢于承担一切后果的勇气，毫不苟且地质询自己的人生；以独自咀嚼苦难的方式，表示对人类道义和绝对真理的崇敬。

六、俄狄浦斯王名字由来？

俄狄浦斯是古希腊剧作家索福克洛斯的《俄狄浦斯王》中的主角。忒拜国王的儿子拉伊俄因诱奸被流放的天神珀罗普斯的女儿，被珀罗普斯下了神谕：禁止拉伊俄拥有子嗣，否则该子嗣必定弑父娶母。

后来拉伊俄成了忒拜国王，与妻子约卡斯塔生下一子。由于惧怕神谕的应验，拉伊俄在婴儿刚出生时便将婴儿脚底用铁丝网戳穿（这也是俄狄浦斯名字的由来：双脚肿胀的人），并令仆人将其抛弃野外。仆人不忍于心，将婴儿交给科林斯的牧羊人抚养。恰好科林斯国王后无子嗣，便收养了这个孩子。

俄狄浦斯长大后，神告知其弑父娶母的命运。此时，他以为好心的科林斯国王和王后是他的父母，为了逃出这一诅咒，俄狄浦斯发誓离开科林斯国，永不归来。在前往忒拜国的路上，俄狄浦斯与四个路人争辩时被凌辱，一怒之下杀了这四人，其中就有他的亲身父亲拉伊俄。

俄狄浦斯因解出了著名的“斯芬克斯之谜”，被忒拜国子民奉为国王，并娶了前国王的寡妻约卡斯塔，也就是他的生母。弑父娶母的命运应验。

七、俄狄浦斯王悲剧理论？

古希腊著名的悲剧作家——索福克勒斯，他的代表作《俄狄浦斯王》是典型的命运悲剧作品，从现在看来仍然有着很高的艺术成就，它的出世标志着希腊悲剧已经进入了一个成熟的阶段，在整个作品中紧紧围绕人与命运之间的较量所展开，表现了人坚强的意志和无情命运的矛盾冲突，所以被称之为“命运悲剧”。

八、俄狄浦斯王的读音？

汉语读音：é dí pǔ sī wáng

《俄狄浦斯王》（汉语拼音：E di pu si wang；英语：Oedipus the King），古希腊索福克勒斯的戏剧代表作之一。约公元前430～前426年首演。

主要情节是：底比斯国瘟疫盛行，天神宣告，只有杀害前王拉伊俄斯的凶手伏法，才能消灾祛祸。前王外出，与卫兵一起遇害，至今不知凶手是谁。国王俄狄浦斯严厉诅咒凶手，并号令全国追查。先知却说，凶手就是俄狄浦斯本人。俄狄浦斯出生时有神谕，说他将来会杀父娶母，于是他被抛弃在荒山上，辗转成了科林斯国王之子。成年后他得知神谕，为了躲避杀父娶母的预言，逃出科林斯国，在途中与人抢道，将主仆数人打死。他来到底比斯国，制服了狮身人面怪，被拥立为王，并娶寡后为妻。俄狄浦斯这些经历恰好符合当初神谕所说的杀父娶母。经过一番追查，事实俱在，俄狄浦斯正是凶手。王后羞愤自尽，俄狄浦斯刺瞎双眼，自我放逐。

九、俄狄浦斯王的生母？

俄狄浦斯的父亲叫拉伊俄斯，他从小被寄养在伯罗奔尼撒的帕罗普斯的国王家里。国王和王后对拉伊俄斯非常之好，视拉伊俄斯为己出。时光流转，岁月荏苒。拉伊俄斯在国王和王后的悉心照料下日渐长大。国王有一个很爱的私生子，名字叫克律西波斯。拉伊俄斯心怀不轨，以诱骗的方式害死了克律西波斯。国王既伤心又恼怒，他去宙斯神庙向伟大的雷神哭诉自己的遭遇。与此同时，国王在宙斯庙宇中对拉伊俄斯进行了诅咒：“拉伊俄斯没有好下场，他的未来一定是被自己儿子杀死，而且还会娶自己的母亲。”

国王帕罗普斯意欲让拉伊俄斯倡导自己的绝望和痛苦。

2、拉伊俄斯逃回了自己的国度（底比斯王国），并且继承了王位。但帕罗普斯的诅咒却一直萦绕在他的脑海，使他陷入无尽痛苦。无解的咒语，使他吃不香、睡不好。

他和妻子伊娥卡斯的夫妻生活总是不尽如人意，几次云雨之欢以后，却发现伊娥卡斯怀孕了。夫妻二人惶惶不可终日，最后和妻子商量，等到孩子落地的时候，便杀死他。一边是丈夫，另一边是自己的孩子，她既挣扎又无奈。

孩子生出来以后，他们将婴儿的双脚刺穿，并吩咐奴仆将孩子人在荒无人烟的喀泰戎大山里，等待野兽来将其吞掉。看着襁褓中幼小无辜的孩子，仆人动了善念，他并没有将孩子扔掉，而是交给了邻国放羊的一个仆人。仆人回国报告国王帕罗普斯自己完成了任务，拉伊俄斯和妻子终于将心放到了肚子里。

被遗弃的孩子获救了。牧羊人将孩子交给国王，取名俄狄浦斯。国王波吕波斯没有子嗣，以为这是上天赐给他的礼物，异常欣喜。他对俄狄浦斯异常疼爱，教给他各种技能，艺术、绘画、音乐……俄狄浦斯无所不通，他长成了一个文武双全、英俊潇洒的好青年。

3、俄狄浦斯出走

偶然一次，俄狄浦斯从别人口中得知了自己弑父娶母的宿命。他很悲痛。为了保护抚养自己长大的国王和王后，俄狄浦斯毅然离家出走。

在途中，他和一个年长的老者争一条路并发生了口角。最后，双方不可开交，以至于两人都动起手打了起来。因为失误，他将老者及其侍从一并杀死了。然而，他不知道的是，这位被自己杀死的老者居然就是自己的亲生父亲拉伊俄斯。

十、俄狄浦斯王的作者？

《俄狄浦斯王》的作者是古希腊作家索福克勒斯。

索福克勒斯（Sophocles），古希腊作家，生于公元前496年，逝于公元前406年，出身于雅典富商家庭，曾经两次当选为将军。

他起先出任税务委员会主席，该委员会的职责是负责改革雅典的整个财政政策，后来在西西里失败之后的困难时期又任“十人委员会”委员。

索福克勒斯颇受雅典公民的爱戴。作品有：《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、《俄狄浦斯在科洛诺斯》、《埃阿斯》、《特刺喀斯少女》等。