明代书法家有哪些

1，董其昌（1579-1636），字玄宰，号思白，又号香光居士，松江华亭(今上海松江县)人，出生在“二沈”的家乡，自幼就受到书法艺术的熏陶。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。他的书法兼有“颜骨赵姿”之美。

代表作品有《岩居图》《秋兴八景图》《昼锦堂图》等。著有《画禅室随笔》《容台文集》等，刻有《戏鸿堂帖》。

2，祝允明（1461-1527），字希哲，长洲（今江苏吴县）人，因长像奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自号枝山，世人称为“祝京兆”，明代著名书法家。他的草书师法李邕，黄庭坚，米芾，功力深厚，晚年尤重变化，风骨烂熳。

得意之作是《太湖诗卷》，《箜篌引》和《赤壁赋》。

3，唐寅（1470-1524），字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，明代画家、书法家、诗人。唐寅书法为画名所掩，主要学赵孟\，此幅更见受李北海影响，俊逸挺秀，妩媚多姿，行笔圆熟而洒脱，唯笔力稍弱，钩挑牵丝绵软，结构亦略趋松散。

代表作有《六如居士集》，《行书七律诗轴》。

4，文征明（1470-1559），原名壁，字征明。四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，长州（今江苏苏州）人，明代画家、书法家、文学家。早年受其父知友吴宽的影响写苏体，后受他岳父李应祯的影响，学宋元的笔法较多。小楷师法晋唐，力趋健劲。

代表作有《草书七绝》，《奉天殿早朝诗》，《大行书七绝诗轴》，《行书七律诗轴》等。

5，王宠（1494-1533），字履仁、履吉，号雅宜山人，吴县（今属江苏苏州）人。他的楷书初学虞世南、智永，行书师法王献之，到了晚年形成了自己风格，以拙取巧，婉丽遒逸，他是继文征明之后的著名书家。所写诗格调亦清隽可喜，山水画与唐寅齐名，当时称为“三绝”。他的诗文在当时声誉很高，而尤以书名噪一时，书善小楷，行草尤为精妙。为明代中叶著名的书法家。

著有《雅宜山人集》，传世书迹有《诗册》、《杂诗卷》、《千字文》、《古诗十九首》、《李白古风诗卷》等。

1、董其昌。他的楷书用笔有颜真卿率真之意，而布局得杨凝式的闲适舒朗，神采风韵似赵孟\，书法至董其昌，可以说是集古法之大成，其代表作品有： 白居易琵琶行、草书宋词卷、烟江叠嶂图跋、临怀素自叙帖、草书诗册等。

2、文征明。文征明，原名壁，字征明，世称“文衡山”，诗宗白居易、苏轼七年，文受业于吴宽，学书于李应祯。在诗文上，与祝允明、唐寅、 徐真卿并称“吴中四才子”。在书法上，早年受其父知友吴宽的影响写苏体，后受他岳父李应祯的影响，学宋元的笔法较多。

3、祝允明。祝允明，字希哲，号枝山，长洲(今江苏吴县)人，自幼就聪慧过人，五岁时能写一尺见方的大字，九岁会作诗，以后博览群书，诗文有奇气。他的楷书早年精谨，师法赵孟\，褚遂良，并从欧，虞而直追“二王”，其书《出师表》谨严浑朴。

4、唐寅。唐寅，字伯虎，一字子畏，号六如居士，唐寅书法为画名所掩，主要学赵孟\，此幅更见受李北海影响，俊逸挺秀，妩媚多姿，行笔圆熟而洒脱，唯笔力稍弱，钩挑牵丝绵软，结构亦略趋松散。故王世贞评曰：“伯虎入吴兴堂庑，差薄弱耳。”(《州山人稿》)

5、王宠。王宠，字履仁，后字履吉，号雅宜子、雅宜山人。他的楷书初学虞世南、智永，行书师法王献之，到了晚年形成了自己风格，以拙取巧，婉丽遒逸，他是继文征明之后的著名书家。所写诗格调亦清隽可喜，山水画与唐寅齐名，当时称为“三绝”。

参考资料来源：百度百科--明代书法

明朝的书法家不少，成就最大的则是晚期的董其昌。

明初：著名书法家有三宋，即宋克、宋j和宋广，及詹希元、杜环等。

明朝中期：李东阳，吴宽，沈周，张弼、张骏。祝允明、文徵明、王宠等。

明朝晚期：如徐渭、邢侗、张瑞图、董其昌、米万钟、黄道周、倪元璐、王铎、傅山等。此外，还有创草篆的赵宦光，专工隶书的宋珏等。但在晚明书坛，影响最大，开一代书风的应推董其昌。

杨维桢、倪瓒、宋克、沈度、解缙、张弼、沈周、陈献章、李东阳、张骏、祝允明、文徵明、王守仁、王宠、徐渭、邢侗、董其昌、赵宦光、黄道周、倪元璐、张瑞图、米万钟。。。。。。。。。。。。等，其中这些人多数为书画家。

邢张米董： 指晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人。其中董其昌、

邢侗又有“南董北邢”之说。

昊中四才子： 指明代居于苏南的书法家唐伯虎（唐寅）、文徵明、徐祯卿、祝允明。

二沈： 指明初沈度、沈粲兄弟二人，又号称“大小学士”。前者以婉丽胜，后者以遒逸胜。

董其昌 明 1555－1636 松江华亭（今上海市松江）

徐渭 明 1521－1593 山阴（今浙江绍兴）

读万卷书行万里路作者是谁?

读万卷书行万里路作者是是董其昌。这句话出自明朝・董其昌的《画旨》：“画家六法，一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学，此生而知之，自然天授。然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写去，皆为山水传神。”

“读万卷书，行万里路”的意思是要努力读书，让自己的才识过人。让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。

董其昌作品

董其昌，明代书画家，字玄宰，号思白、香光居士。汉族，松江华亭人，曾居松江。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥文敏。擅画山水，存世作品有《岩居图》《秋兴八景图》《昼锦堂图》等。

他著有《画禅室随笔》《容台文集》等，刻有《戏鸿堂帖》。除此之外，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句：“读书破万卷，下笔如有神。”形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。

也是在说关于学习和读书的。我国首个中国旅游日(2011年5月19日)将“读万卷书，行万里路。”设为节日主题。

读万卷书行万里路作者是董其昌。

董其昌，明代书画家，字玄宰，号思白、香光居士。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表。存世作品有《岩居图》、《秋兴八景图》、《昼锦堂图》等。著有《画禅室随笔》、《容台文集》等，刻有《戏鸿堂帖》。他的书法兼有“颜骨赵姿”之美。

蕴含的道理

这句话的意思是想成为对国家和社会有用的人一定要大量读书，而且还要了解社会，熟悉人文地理，参与社会实践。

“读万卷书”是指应该全面吸收书本知识，使自己具有渊博、扎实的文化素养；“行万里路”是指不能单纯地沉迷于书本，还必须广泛了解、认识和接触社会，并把书本知识应用于社会实践。

综合这两句话的整体内涵，就是既要重视书本知识，也要重视社会实践，或者说必须注重理论与实践的有机结合。