书画作品上的印章，究竟有何讲究？

书法印刷，有一定的压力。不是什么印章都可以盖的。印章在古代公文的交流、传递和书画真伪的鉴定中起着重要作用，是书画和文献真伪的最重要标志。现在，印章多作为书画作品的装饰品，也是作者进行书法创作的必备文化用品。印章不仅起到鉴别作品真伪的作用，而且还代表着书法作品的科学布局和一种文化品位的风格。印章通常有以下几种类型：名章、斋号章、引首章，这也是书画作品中最常用的印章。

最常见的徽章是两个，一个红色，一个白色。如果字体是凹进去的，印章是白色的，就叫白文印。如果字体是凸的，印章是红线的，其他部分是凹的，印章就叫朱文印。一般姓名印，风格多变，姓名可分为 姓章 和 名章，两者大小不一，朱白相配，常用于书法作品的结尾，同时称为 对章，给人以更有趣的视觉。斋章无。斋好章 在书画作品中也很常见。斋号的文字内容。章通常使用作者的书（画）斋、亭堂、书房、楼台、屏风阁、会馆、轩舍等雅号。大多数书画家都有斋号章，以备不时之需，至少有一面，有时有几面，甚至更多。

首章往往盖在书法作品正文开头第一行第一和第二字之间的位置。形状多为长方形，也有圆形、半圆形、椭圆形、椭圆葫芦形。根据书法布局的需要，用在书名前两三个字的右侧，故引为首章。有时，作品的尾部印章太重，需要 升级 的字。如果单调的印章需要调整，应考虑首章。

闲章在古代书法中比较常见。闲章的目的是为了增加书法的风格，突出风格，避免黑白纸墨的单调，并增加一些石头和石头。闲章的内容比较复杂，有名言警句、谚语、个人演说等。多用于填空和 破形，以调整书法作品的布局平衡。这种章法的数量或多或少，多为几十甚至上百方。还有一种装饰性很强的艺术印章，内容为 延年益寿、福如东海、仙风道骨 等吉祥话，或刻有动物造型，如青龙、白虎、玫瑰鸟、玄武等，也被书法家采用。

书法印刷，有一定的压力。不是什么印章都可以盖的。印章在古代公文的交流、传递和书画真伪的鉴定中起着重要作用，是书画和文献真伪的最重要标志。现在，印章多作为书画作品的装饰品，也是作者进行书法创作的必备文化用品。印章不仅起到鉴别作品真伪的作用，而且还代表着书法作品的科学布局和一种文化品位的风格。印章通常有以下几种类型：名章、斋号章、引首章，这也是书画作品中最常用的印章。

最常见的徽章是两个，一个红色，一个白色。如果字体是凹进去的，印章是白色的，就叫白文印。如果字体是凸的，印章是红线的，其他部分是凹的，印章就叫朱文印。一般姓名印，风格多变，姓名可分为 姓章 和 名章，两者大小不一，朱白相配，常用于书法作品的结尾，同时称为 对章，给人以更有趣的视觉。斋章无。斋好章 在书画作品中也很常见。斋号的文字内容。章通常使用作者的书（画）斋、亭堂、书房、楼台、屏风阁、会馆、轩舍等雅号。大多数书画家都有斋号章，以备不时之需，至少有一面，有时有几面，甚至更多。

首章往往盖在书法作品正文开头第一行第一和第二字之间的位置。形状多为长方形，也有圆形、半圆形、椭圆形、椭圆葫芦形。根据书法布局的需要，用在书名前两三个字的右侧，故引为首章。有时，作品的尾部印章太重，需要 升级 的字。如果单调的印章需要调整，应考虑首章。

闲章在古代书法中比较常见。闲章的目的是为了增加书法的风格，突出风格，避免黑白纸墨的单调，并增加一些石头和石头。闲章的内容比较复杂，有名言警句、谚语、个人演说等。多用于填空和 破形，以调整书法作品的布局平衡。这种章法的数量或多或少，多为几十甚至上百方。还有一种装饰性很强的艺术印章，内容为 延年益寿、福如东海、仙风道骨 等吉祥话，或刻有动物造型，如青龙、白虎、玫瑰鸟、玄武等，也被书法家采用。

这些印章分为很多种，比如说名章，斋号章，引首章，而且一般分为红色和白色，如果字体是凹进去的它就是白色的，如果字体是凸出来的印章就是红色。

书画作品上的印章表示的是提字或者是作画的人的身份，而且印章也分为私人印章和公章，可以提高书画的价值。

名章、引首章， 斋号章、 这是比较常见的几种印章，只有这几种印章才可以印在作品上面。

闲章和正章有什么区别

闲章和正章是印章的不同种类。

正章即所谓名章。

印章按所篆刻的内容来分，主要分为名章和闲章，名章之外，统称为闲章。

名章，又叫名号章、名号印、姓名印。书画上用的名号章多为方形，是题款署名用章。名号印的盖法是落款正下方盖一个或一对；或落款的左边盖一对，即落款中间偏下的位置的左边盖一个，最后一个字的左边偏下点再盖一个，也可同时两个印各压住半行字，但多半边印要露到外面（落款的左边）。

姓名有连在一起的，也有分开的。题款用章，以一名一字为正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，则用姓名章。款有姓，可用名章，款无姓，或不落款者，应用姓名章，以利辨识作者。古人用章，讲究礼仪；凡卑幼致书尊长，当用名章；平辈间用字章；尊长给卑幼，用别号章即可。反之，则贻笑大方。现代书画家张大千认为，姓名章的形状以“方形最好，圆形还可，若腰圆天然形等都不可用。”

姓名章一般分朱文（阳文）白文（阴文）两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时，最好一朱一白，两章大小相宜。款尾用多章时，次序是先姓名章，后字、号章。

名章的使用，一般用两方配合使用，是画面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字号；或一方刻姓，一方刻名字。一方刻朱文，一方刻白文。用时，朱文红色轻，用在上边；白文红重，放在下边。印章大小约等于题字，或略小于题字。盖章的位置，如署名下空白多，就盖在下边，如署名下空白少，可盖在字迹左右。两方章的距离，约等于一至二个图章的位置，不可拉得太开，或挤得太拢。

名号章的内容也或有斋室、职官等。

闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。从秦汉时的吉语印演变而来，除刻吉语外，还常刻诗句、格言、自戒之词等。专门从事篆刻与书画的艺术家，一般都有许多印章。这许多印章，除姓名、字号用章外，其余印章，在印学上都统称为“闲章”。

闲章由秦汉时期刻有吉祥文字的印章演变而来，宋元以后风气颇盛，名谓“闲章”，其实不“闲”。到了近代，闲章便发展成为中国书画艺术不可或缺的部分。闲章的内容十分广泛，且意趣盎然，书画家或自拟词句，或撷取格言、警句于闲章，以示对人生和艺术的感悟。

闲章,一般包括“引首章”、“压角章”、“吉语章”、“警言章”、“收藏章”、“鉴赏章”、“纪年肖形章”以及“斋、堂、馆、阁居室章”等等。其形式不拘,大小不一,一般或大于名章,或等同于名章。[图：情调于纸上] 中国传统文人画,讲究诗、书、画、印融于一体。在欣赏书画作品时,总是先从印章欣赏入手,从印章中来识别书画家的学识与修养。一枚好的闲章,除了让人玩味,还是篆刻家和书画家水平高低的无声自我展现。故有“闲章不闲”、“闲章玩味”之说。（下图为闲章）

左：墨趣；右：真趣

闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。从秦汉时的吉语印演变而来，除刻吉语外，还常刻诗句、格言、自戒之词等。专门从事篆刻与书画的艺术家，一般都有许多印章。这许多印章，除姓名、字号用章外，其余印章，在印学上都统称为“闲章”。

正章指姓名、字号用章。