襄阳，物华天宝，人杰地灵，在建制2800多年的历史进程中养育了一代名相诸葛亮，三国名士庞统，唐代大诗人孟浩然、张继、皮日休，北宋著名书画家米芾等一大批历史文化名人。《三国演义》120回故事中有30多回发生在襄阳。

襄阳名称由来初探

李有让 刘柄

襄阳位于湖北省西北部，汉水中游的南岸，自古是州、道、郡、府、县治所在地，是汉水中游的文化、交通、商业中心，向为军事战略要地。对于它的名称由来，也就历来为人们所关注。

襄阳之名早在西汉时就已经出现，新汉王莽改襄阳为相阳。汉光武帝时恢复襄阳名称。汉时已取襄阳为县名，汉献帝建安十三年(公元208年)始设襄阳郡。其后，襄阳这一名称一直沿用至今。

襄阳是以方位命名。古人称山之南，水之北为阳，反之为阴。那么襄阳是依何地理实体而得名呢?一说“襄山”，一说“襄水”。《汉唐地理书抄》从《太平御览》引录的《荆州图副》写道：襄阳“以地在襄山之阳为名”。《读史方舆纪要》也记载：襄阳“城西五里有襄山”。但我们把古地图、史料同地形反复核对，襄阳城北或城西北是汉水或一片平原，根本无山。只是城西、城南有山，城却不能称其阳，而称其为阴了。很显然，襄阳以山命名是不能令人信服的。而《汉书・地理志》和《水经注・沔水》篇(卷二十八)均记：襄阳“位于襄水之阳”，故名。这就明确告诉我们襄阳是以襄水得名。可是，襄水是指哪一地理实体?是汉水的别称或是汉水改道的称呼，还是另外有一条襄水呢?

我们以为汉水在襄阳附近并没有改过道，襄水不是指汉水。晋代襄阳人习凿齿在他的《襄阳记》中写得甚明：襄阳“城本楚之下邑，檀溪带其西，岘山亘其南，为楚之北津戍。楚有二津，谓从襄阳渡沔，自南阳界出方城关是也。”这里告诉我们，襄阳在春秋战国时已是楚国北部的城邑，它北枕沔水(即汉水的古称)，并不是南枕沔水，因而称襄阳为楚国北边的津梁要道和御敌要塞。岘山(古时对襄阳城南诸山的总称)绵延横卧襄阳城南，檀溪位其城西。《水经注・沔水》篇记：“沔水又东，迳万山北”，“城(襄阳城)北枕沔水，即襄阳县之故城也。”《元和郡县图志》第二十一卷记：“秦兼天下，自汉(水)以北为南阳郡，今邓州南阳县是也。汉以南为南郡，今荆州是也。”同治年间《襄阳县志・沿革》载：汉献帝初平元年(公元190年)，以刘表为荆州刺史，徙治襄阳，万山以东，汉水之南，为襄阳境；万山以西，汉水之北，则为南阳邓县境。就是盛弘之的《荆州记》、郭仲产的《荆州记》、鲍至的《南雍州记》、吴从政的《襄沔记》以及顾炎武的《天下郡国利病书》等，都清楚的记载襄阳、樊城，隔汉水对峙，互为犄角。上述史料说明自襄阳的名称出现后，其地理位置没有发生过重大的变化。

其次，从襄阳周围地理实体查看，至今仍没有发现能足以证实汉水改道沿襄阳城南流经的遗迹。如果说以地质部门取得的襄阳、樊城地下水文资料看，那是按地质年代划分确定的资料，其年代必是久远的，当时尚无襄阳地名，我们所探讨的应是襄阳得名前后的人文历史。因此，那种资料不能足以说明两千年前襄阳的地貌，或者能足以证明汉水的主河道在两千年前曾从襄阳城南流过。当然也不否认汉水的一段确有“襄水”、“襄江”、“襄河”之称。如明天顺年间《襄阳郡志》就把汉水又称“襄水”。《明史・地理志》(第二十卷)载：“汉水在城北(指襄阳城之北)，亦曰襄江。”《读史方舆纪要》(卷七十六)记：“襄河者，汉水自襄阳来也”。这些均是以汉水流经襄阳以后而得的别称，须知，这是有了襄阳之后才有的别称，并且只是指汉水的一段而言。自古以来，引名山、大川命地名的并不多见，引申名山大川表明大地域方位的则有，如河南、河北、山东、山西、湖南、湖北等。可是，以区域性很强的较小山、川命地名，则为通例，所以，襄阳不是以汉水命名，而以一条襄水命名并不足为奇。综上，无疑汉水在有文字记载以来，并非从襄阳城南改过道，襄水也不是指的汉水。

襄阳是以一条独立的襄水而得名，这可从《水经注・沔水》篇中得到证实。此篇中记：“沔水又东，合檀溪水。水出县西柳子山下，东为鸭湖，……溪水自湖两分。北渠即溪水所导也……又北，径檀溪，谓之檀溪水。溪水傍城北注，……西去城里余，北流注于沔。一水东南出，应劭曰，城在襄水之阳，故曰襄阳。是水当即襄水也。”《元和郡县图志》卷第二十一载：襄阳“在襄水之阳，故以为名。”《襄阳县志・山川》也记：“襄水即今襄渠”，“襄水则凡西南诸山所出之水，由长渠入汉者皆是也。”光绪年间的《襄阳府志・山川》也载：“今檀溪已涸，而襄水不改，城西南诸山之水，皆归渠入汉”。今市文物管理处所藏清同治四年襄阳知府方大在重修此水后所作记事碑中的碑文为“重浚襄水故道后记”。这些史料清楚记载了襄阳城南确有襄水和它的地理位置。只因“每岁夏秋泛涨，民地万余亩辄为泽国”(《襄阳县志・城防》)，南北朝时张邵已于两岸筑堤，防治水患，历朝沿袭疏浚，到明代改称襄渠，清代沿用，襄阳里人俗称南渠。由于名称随着历史的演变，在一般人的概念中，对襄水这一名称，显然较为陌生了。在我国历史上，有一些溪流后经人工疏浚而改称渠，并不少见，但并不因称渠而否认原是一自然水道。

有的史料把檀溪当作襄水，这是一种误解。《水经注・沔水》篇写得甚明，自鸭湖流出一水，经过檀溪的地方，其水才称檀溪。它傍襄阳城西里余，向北流注入汉水。习凿齿在《襄阳记》中已注“檀溪带其西”，到唐宪宗时“已涸”(《元和郡县图志》)。自鸭湖又分的一水，东南流，称襄水。这说明檀溪和襄水，其位置与流向并不一致，一水早已湮没，一水今仍存在。

那么襄水的源头在哪里?有些史料沿用“水出县西柳子山”之说。遍访襄阳人均不知晓柳子山之名和其地理位置，柳子山之名既已失用，又难于确定其地理位置，于是我们多次逆水朔源，今踏查襄水源头在襄阳城南扁山西麓的泉水坑处，有数孔泉眼，终年涌水不断。其泉水沿宋家包北侧，经转子山、官路口北流，汇摩旗山东麓杨家岗流出的泉水，继续北流，经麒麟店汇孙家冲所流溪水，进入营盘地，汇虎头山冲所流溪水，东流经琵琶山、真武山、羊祜山、郑家山，绕岘首山向南流，于观音阁旁注入汉水。长约18公里，流经面积30平方公里。襄水今日河道流向与史料所载大体相同。

综上所述，襄阳是位于襄水之阳而得名。

附注：还有的史料引自《太平寰宇记》所载的“涑水亦名襄水。荆楚之地，水驾山而上者，皆呼为襄水也。今土人呼涑水上流，亦呼为襄水。名即无定，故陆澄《地理志》云：襄阳无襄水也。”以此否认襄阳无襄水。《尚书・尧典》载：“荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”《孔传》解释：“怀，包，襄，上也，包山襄陵。”师古曰：“襄与怀同。怀包也，襄驾也，言水大(泛)滥，包山而驾陵也”(《汉书》卷二十八上)。可见《太平寰宇记》中是据此来对“襄”字作的解释，是指那些泛滥的洪水而言，若是用来作为对“襄水”的解释，是不恰当的。因此陆澄以此来否认襄阳无襄水，显然是错误的。故多数史料和今历史、地理、地名工作者并不沿用此说，来论证襄阳无襄水。