古代钱币有哪几种
一、古代钱币有哪几种
古代钱币的种类都有哪些：
1、实物货币。货币起源于商品交换，而最初的交易媒介是实物货币。在殷周时期，除了称量的铜币外，还有很多实物货币：农具、珠玉、布帛、龟甲等，当然主要是贝。贝也有骨、石、陶、蚌、金等仿贝。宋代以后由于经济发展，白银逐渐成为我国的主要货币。
2、铅质货币。铅质的钱，早在汉代就有了，但未在市场上作为通货。五代王审知铸“开元通宝”铅钱，开始在市场上流通。南汉刘龚铸有“乾亨重宝”铅钱，这种钱后来在广东一带常有出土。
3、铁质货币。铁钱最早于西汉，考古曾出土过四株半两铁钱实物。宋代时铁钱种类极多，有年号和大小的复杂区分。自清咸丰年间下令停铸铁钱后，政府便不再用铁铸钱了。
4、古代黄金货币。古籍记载商周时就有黄金货币了。秦、西汉都一直延用黄金币，东汉时黄金大为减少，从此黄金逐渐失去其法定的货币地位，由于黄金价值上涨，人们多以黄金做成装饰品或其他艺术品，使之贮藏功能获得重要地位。唐宋时代一直没有恢复黄金的法定货币地位。
5、古代白银货币。春秋战国时代最早使用银币，那时的银货币有布状、版状和圆饼状。秦始皇统一货币后，下令不许以白银为货币。魏晋、隋唐有少量银币，到了宋代白银使用范围和数量大大增加，白银在流通领域地位超过黄金。宋后期又下令废止，元代以纸币为普遍，明代之后白银又渐渐成为普通用的货币。清代货币以银为主，以铜为辅。清末至民国，各地还多有银币发行，品种繁杂。
6、古代的纸币。北宋的“交子”是中国也是世界上最早的纸币。元朝以使用纸币为主，明初承元制，明太祖洪武年间发行的“大明宝钞”用桑皮纸为钞料，一贯钞高一尺、宽六寸，是我国最大的纸币。清初不印纸币，后由于国家困难，印发“户部银票”，简称“官票”。以后又发行“大清宝钞”，简称“宝钞”，面额复杂，很快就急剧贬值。到咸丰末年、官票已成废纸，宝钞一贯仅值二三文。同治以后，停止使用纸钞货币，仍行铜钱。
二、求古代各个朝代相对应的古钱币名称？谢谢。
一、贝币是我国最早的一种货币
贝币是我国最早的一种货币
二、先秦铜币
布币
刀币
圆钱
三、秦汉铜币
秦、汉半两
两汉五铢
新莽钱币
四、三国、两晋、南北朝和隋代的货币
王铢钱
其他货币品种
五、唐、五代铜币
开元通宝
年号钱
五代十国钱币
六、两宋铜钱
北宋铜钱
南宋铅钱
七、辽、西夏、金、元铜币
辽代铜钱
西夏铜钱
金代铜钱
元朝和元末农民起义铜钱
八、明、清铜钱
明、南明和明末农民起义军铜币
清、三藩、太平天国铜钱
太平天国铜钱
铜元
九、铅钱、铁钱
铅钱、铁钱
十、金、银和金、银币
黄金和金币
白银和银币
十一、纸币
北宋交子和南宋会子
金、元纸币
明、清纸币
三、谁能简单地介绍一下中国古代钱币?
中国古代钱币历史悠久，源远流长，品种纷敏，多姿多彩，是中华民族传统文化中的瑰宝。
几千年来中国的货币文化，凝聚着中华民族的智慧与才能，创造出自成体系、光彩夺目、独具特色的东方货币文化。
根据中国的历史文献和大量的考古资料证明，早在新石器时代晚期，由于原始农业的产生和发展，开始出现了“物物交换”的现象。
随着生产力的不断发展，价值形态的渐次演变，出现了第三次社会大分工，在漫长地交换过程中，于诸多的交换物中间逐步筛选出与交换相适应的货币形态。
到夏、商时代，出现了中国最早的货币――贝，为以后的货币文化开创了先河。在殷商文化遗址中出土的甲骨文，青铜器铭文中都有记载，特别是出土大量铜仿贝、包金贝，证明我国在殷商时期已进入金属铸币阶段。
春秋战国时期，是中国古代社会经济急剧变化的时代，同时也是中国货币经济讯速发展的时代，西周晚期，随着领主经济的动摇，出现了独立的商业资本，在货币经济发展与金属铸币流通范围上亦相应扩大，由于不同的生产方式，产生了不同的货币形态，形成了不同的流通区域。
北方的周、郑、晋、卫以农业为主并产生了由农具D划演变而来的布币区，滨海的以渔牧业为主并由渔猎工具削演变而来的刀币区；南方以楚国为主沿袭贝币形制的蚁鼻钱区；此后，由于手工业的发燕尾服，并由手工业的工具纺轮演变而来的圜钱体系在周、韩、魏、赵、秦、齐、燕广大地区铸造和流通。
由于商业的进一步发展，各地区的商品交换逐步扩大，原来不同形制的货币流通范围亦逐步被突破，燕、赵则成为刀、布并行区。圆钱分东方系和西方系，东方系圆钱的特征为圆钱方孔，以“化”为货币单位；西方系圆钱的特征是由圆钱圆孔到圆钱方孔，以Y、两为货币单位。
秦始皇兼并六国后，悉刻六国货币，将圆钱方也的“半两”钱推行全国，成为全国统一的法定铸币形式。此后两千多年的我国货币，基本上皆 沿袭此种形制。
汉承秦制，仍铸行“半两”钱，吕后铸八铢半两，继而更铸“五分钱”，由于减重现象愈演愈列，文商时铸行四铢半两钱，直到武商元狩五年（公元前118年）更铸五铢钱。由于五铢钱更能适应商品交换的需要，成为中国铸行时间最长的货币，历经西汉、江汉、三国、魏、晋、南北朝、隋诸朝代，直至唐武德四年（621年），才由铢、两货币改为按数计算的通宝制，五铢钱先后行用了700多年之久。
有隋，唐始，由于铸造技术由模铸法改进为母钱翻砂铸法，此后宋、辽、金、元、明、清皆沿袭此法。
由于中国幅员辽阔，各地经济、文化发展不平衡，加之历代上几次大的政治动乱，封建割据政权几经更迭，各自为政，私铸、盗铸钱之几屡禁不止，致使中国钱币从形制、版别、大小、数量及币村等方面形成的多样化和货币流通范围的区域性特点。
由于中国货币文化历史悠久，对东方货币文化亦有较大的影响，尤其邻近的国家和地区，诸如朝鲜、越南、日本、琉球、爪哇及东南亚地区，不仅铸造自己的汉文钱，还仿铸中国历史的某些年号钱，并且从形制、币材等方面亦与中国钱币雷同。这样就形成了具有自己特色的东方货币文化体系。
以历史古钱币为内涵的中国货币文化，它不仅反映出各个时期的政治、经济状况及铸造技术进程，从以钱文为主的古钱币，还反映出中国文字和书法艺术的发展状况。
中国古代钱币历史悠久，源远流长，品种纷敏，多姿多彩，是中华民族传统文化中的瑰宝。
几千年来中国的货币文化，凝聚着中华民族的智慧与才能，创造出自成体系、光彩夺目、独具特色的东方货币文化。
根据中国的历史文献和大量的考古资料证明，早在新石器时代晚期，由于原始农业的产生和发展，开始出现了“物物交换”的现象。
随着生产力的不断发展，价值形态的渐次演变，出现了第三次社会大分工，在漫长地交换过程中，于诸多的交换物中间逐步筛选出与交换相适应的货币形态。
到夏、商时代，出现了中国最早的货币――贝，为以后的货币文化开创了先河。在殷商文化遗址中出土的甲骨文，青铜器铭文中都有记载，特别是出土大量铜仿贝、包金贝，证明我国在殷商时期已进入金属铸币阶段。
春秋战国时期，是中国古代社会经济急剧变化的时代，同时也是中国货币经济讯速发展的时代，西周晚期，随着领主经济的动摇，出现了独立的商业资本，在货币经济发展与金属铸币流通范围上亦相应扩大，由于不同的生产方式，产生了不同的货币形态，形成了不同的流通区域。
北方的周、郑、晋、卫以农业为主并产生了由农具D划演变而来的布币区，滨海的以渔牧业为主并由渔猎工具削演变而来的刀币区；南方以楚国为主沿袭贝币形制的蚁鼻钱区；此后，由于手工业的发燕尾服，并由手工业的工具纺轮演变而来的圜钱体系在周、韩、魏、赵、秦、齐、燕广大地区铸造和流通。
由于商业的进一步发展，各地区的商品交换逐步扩大，原来不同形制的货币流通范围亦逐步被突破，燕、赵则成为刀、布并行区。圆钱分东方系和西方系，东方系圆钱的特征为圆钱方孔，以“化”为货币单位；西方系圆钱的特征是由圆钱圆孔到圆钱方孔，以Y、两为货币单位。
秦始皇兼并六国后，悉刻六国货币，将圆钱方也的“半两”钱推行全国，成为全国统一的法定铸币形式。此后两千多年的我国货币，基本上皆 沿袭此种形制。
汉承秦制，仍铸行“半两”钱，吕后铸八铢半两，继而更铸“五分钱”，由于减重现象愈演愈列，文商时铸行四铢半两钱，直到武商元狩五年（公元前118年）更铸五铢钱。由于五铢钱更能适应商品交换的需要，成为中国铸行时间最长的货币，历经西汉、江汉、三国、魏、晋、南北朝、隋诸朝代，直至唐武德四年（621年），才由铢、两货币改为按数计算的通宝制，五铢钱先后行用了700多年之久。
有隋，唐始，由于铸造技术由模铸法改进为母钱翻砂铸法，此后宋、辽、金、元、明、清皆沿袭此法。
由于中国幅员辽阔，各地经济、文化发展不平衡，加之历代上几次大的政治动乱，封建割据政权几经更迭，各自为政，私铸、盗铸钱之几屡禁不止，致使中国钱币从形制、版别、大小、数量及币村等方面形成的多样化和货币流通范围的区域性特点。
由于中国货币文化历史悠久，对东方货币文化亦有较大的影响，尤其邻近的国家和地区，诸如朝鲜、越南、日本、琉球、爪哇及东南亚地区，不仅铸造自己的汉文钱，还仿铸中国历史的某些年号钱，并且从形制、币材等方面亦与中国钱币雷同。这样就形成了具有自己特色的东方货币文化体系。
以历史古钱币为内涵的中国货币文化，它不仅反映出各个时期的政治、经济状况及铸造技术进程，从以钱文为主的古钱币，还反映出中国文字和书法艺术的发展状况。
中国古钱币的形制和名称
古代货币形制十分复杂，仅用作货币的的币材就不下几十种，如铜、铅、
铁、金、银、玉、龟、贝、牲畜、皮革、谷帛、纸张等。但沿袭几千年的
基本形态是方孔圆形铜钱，其标准式样是西汉元狩五铢、上林三官钱及唐
初开元通宝，轻重适中，重约4克，肉好皆有周郭。此外也有圆形圆孔、圆
形无孔、铲形、刀形、长方形（钱牌）、不规则椭圆形等形式。同一钱
形，又有大小、轻重、成分、质料、版别、钱面文字、钱背符号、有郭或
无郭、重轮、重好、四出、决文、传形等区别，有合背、合面、剪边、磨
边、对读、旋读、复文等不同情况，按钱币性质分，又有记重钱、记值
钱、年号钱、国号钱、记号钱、纪年钱、镇库钱、纪数钱、厌胜钱、庙宇
钱、撒帐钱、罗汉钱、对钱、母钱、祖钱、开炉钱、样钱等，这些情况又
时有两种以上并存现象，名目繁多，不胜枚举。至于钱币鉴定和文物考古
方面所定的专门分类，那就更多了。
铜钱最普通的形制是小平钱，即一文小钱，又称平钱，它是使用铜钱时代的最小货币单位，其直径约2.4―2.5厘米，重约3―4克，又有折二、折三、折五、当十、当二十、当三十、当四十、当五十甚至当百、当千大钱。
一些形制较为特殊的钱币，或为特殊用途，或出于私铸恶钱，或出于错范误铸，这就造成了一些正用币中较为珍稀的品种和非正用通货的纪念性钱币和宗教用钱币等，例如：
厌胜钱：也叫压胜钱，是一种具有避凶取吉含义的钱币，钱上有吉语、符咒、人物、动物、林木花草各种图案花纹，相当于一种护身符。
佩钱：广义地说也是一种厌胜钱，作佩带之用，一般有各种花纹、吉语、人名、官名等。
洗儿钱：贺人生育子女的赠钱。
撒帐钱：婚礼上分发的赏钱称为撒帐钱。
这些用于节日、婚娶、生育、新友间互相馈赠以及宫中庆功赏赐的特殊的纪念性钱币统称吉庆赏钱，区别于一般正式流通的正用钱。
供养钱：寺观内用作供品的钱币，一般藏于佛像腹中或悬于佛龛之旁。
雕母：铸钱前先用铜、锡、铅、牙木等材料雕成的第一枚钱币样品，又称祖钱、雕祖。
母钱：翻铸时作范型翻铸的铜钱。
铁范铜：以铁钱范型翻铸的铜钱。
铁母：铸铁钱的铜质母钱。
样钱：试铸及初铸的样版钱。
对钱：对品钱。钱文、轮郭、大小、厚薄、铜质等相同，惟采用不同的书体，但字形笔势仍互相吻合，又称和合钱，始于南唐，盛于两宋。
剪轮钱：周边被剪去或磨去的钱币。
环钱：铜钱剪去内圈只剩下外圈。
传形钱：钱文反写，文字地位也随之颠倒的错范钱，原在右者反在左，原在左者反在右。
合背钱：浇铸时误用两件面范造成正反两面都有相同钱文。
中国古代钱的读法
唐以前，从春秋战国至秦汉钱文的读法基本依汉字书写习惯，由右向左读，如“半两”、“五铢”等，也有一些特殊的读法，比如从左至右、传形、顺时针或逆时针旋读。这种情况下双字钱文一般不容易误读。最容易读错的是多字钱文圜钱，大多依圆随形，按顺时针方向旋读。如“漆垣一Y”、“铢重一两 ・ 十二”等。
唐以后各代多以“通宝”、“元宝”作宝文，顺读、旋读并行，形成一定的结构，明以后建立了专以“通宝”为宝议、顺读的固定结构，其间的演化过程容易造成误读，如受唐“乾元重宝”的影响而将宋的“乾道元宝”误读为“乾元道宝”等等。只要掌握了各代钱文规律，即可避免这种错误。
顺读：按上下右左、先纵后横的顺序读，始见于新莽的“六泉”，至元明清占绝对优势，遂成定型。如“小泉值一”、“咸丰通宝”等比比皆是。
旋读：按上右下左顺时针方向旋读，宋钱中较多，元以后绝迹。如“大泉当千”、“大夏真兴”、“天福元宝”、“淳化元宝”等。
先纵后左横读：按上下左右顺序读，极为少见，有“乾亨重宝”，且“重宝”二字为传形，是汉以后所仅见。
右起先横后纵读：按右左上下顺序读，如“永安一百”、“太平天国”等。
左起先横后纵读：按左右上下读，仅见“永安一十”孤例。
此外，新莽时期所铸仿古布向十品的钱文是以上下两横列为序，先上列后下列由右向左读，如“么布一百”至“次布九百”、“大布黄千”等，是比较特殊的读法
古代货币形制十分复杂，仅用作货币的的币材就不下几十种，如铜、铅、
铁、金、银、玉、龟、贝、牲畜、皮革、谷帛、纸张等。但沿袭几千年的
基本形态是方孔圆形铜钱，其标准式样是西汉元狩五铢、上林三官钱及唐
初开元通宝，轻重适中，重约4克，肉好皆有周郭。此外也有圆形圆孔、圆
形无孔、铲形、刀形、长方形（钱牌）、不规则椭圆形等形式。同一钱
形，又有大小、轻重、成分、质料、版别、钱面文字、钱背符号、有郭或
无郭、重轮、重好、四出、决文、传形等区别，有合背、合面、剪边、磨
边、对读、旋读、复文等不同情况，按钱币性质分，又有记重钱、记值
钱、年号钱、国号钱、记号钱、纪年钱、镇库钱、纪数钱、厌胜钱、庙宇
钱、撒帐钱、罗汉钱、对钱、母钱、祖钱、开炉钱、样钱等，这些情况又
时有两种以上并存现象，名目繁多，不胜枚举。至于钱币鉴定和文物考古
方面所定的专门分类，那就更多了。
商人用贝，周人用布。春秋、战国之际，列国没有统一标准的货币（燕、赵、齐大多用刀币，楚用鬼脸钱）到秦用半两（定下形状，圆形方孔），汉代铸造五铢，通行至于隋唐，历时七百年（其间，战乱多代，很多伪劣虚值不足重量，董卓所铸造五铢，据说可以浮在水面上。另外，三国的汉、吴，经贸往来较多，之间货币战争很搞笑）。开元通宝定下了标准，后来的钱都以年号居多。唐朝以后，基本固定了。
晕！我只知道，商人用贝，周人用布。春秋、战国之际，列国没有统一标准的货币（燕、赵、齐大多用刀币，楚用鬼脸钱）到秦用半两（定下形状，圆形方孔），汉代铸造五铢，通行至于隋唐，历时七百年（其间，战乱多代，很多伪劣虚值不足重量，董卓所铸造五铢，据说可以浮在水面上。另外，三国的汉、吴，经贸往来较多，之间货币战争很搞笑）。开元通宝定下了标准，后来的钱都以年号居多。唐朝以后，基本固定了。