一、古代跪坐的器具？

那是“凭几”

凭几（píng jī）是有三个蹄形足的特殊家具，几面较窄，几面后部上脑凸起一定的高度，上脑与扶手整体呈圈椅上部的半圈状，与汉榻配合使用，是供人们休息凭扶的一种家具。如徐州汉代画像石上就有一人坐于床榻上，身体向后依靠在一只三足凭几上的形象。

对于这种家具的使用，《西京杂记》中有：“汉制天子玉几，冬则加绨锦其上，谓之绨几，公侯皆以竹木为几，冬则以细罽为稿以凭之”

二、古代器具的材料？

古代器皿介绍（一）：

爵、角、觚、尊、壶、彝、戈、矛、钺、剑等

爵

爵-青铜礼器，用于煮酒或温酒

最早出现的青铜礼器。青铜爵一说可用于煮酒或温酒，少数爵之杯底确有烟炱痕，但绝大多数是没有烟炱痕迹的。

角

角-饮酒器

角是饮酒器。自宋以来，定爵形器无流而具两翼若尾者为角，按爵的自身容量，虽然在西周时代也有较大的出入，若以上述容量之比例作标准来辨别角，则将无法确指为何器。

觚

觚-一种饮酒器

觚是饮酒器。觚与爵是一组最基本的青铜器，常伴随出土。

觯

觯-一种饮酒之杯

觯是饮酒的杯子。

杯

青铜杯

青铜杯约可分三类，第一为商、西周圆体执杯，第二为无耳杯，第三为东周椭形杯。

尊

尊-一种中大型容酒器

尊是高体的大型或中型的容酒器。尊的形体可分为有肩大口尊、觚形尊、鸟兽尊等三类。

壶

壶-古代盛酒用

此指盛酒之壶，非谓盛水之壶，后者为盥器，不当入酒器类。青铜壶在历史上使用的时间自商至汉代或更晚，因而变化的形式相当复杂。

卣

卣-盛酒器

卣是古代一种盛酒器，也是专用的祭器。

彝

彝-盛酒器

盛酒器。彝，古代青铜器中礼器的通称。

斝

斝-可温酒用

斝一种裸礼器，可用于温酒。

觥

觥-一种盛酒器

觥是盛酒器，觥出现于殷墟晚期，沿用至西周早期，有圈足和三足、四足鸟兽形之类。成语“觥筹交错”中的“觥”就是指盛酒用的器皿。

罍​

罍-一种盛酒器

罍是盛酒器，见于商代晚期。

瓿

瓿-盛酒用，或盛水用

这种青铜容器或称“瓮”或“甂”。关于瓿的用途有若干争议，许多人声称这是用来盛酒的，也有认为瓿是用来盛装各式的酱汁，还有不少人表示瓿是盛水器。

盉

盉-调酒用

盉本身就是盛玄酒（水）以调和酒味浓淡的，未必是把水和酒放在盉中调和后再注入爵中。因为从盘盉的组合来看，盉主要是盛水的，它与酒器组合，用水以调和酒；塔与盘相结合，则起盥沐作用。

枓

枓-挹酒器

挹酒器（取酒用）。本作斗，因有别于量器之斗，故取枓字，商周青铜挹酒器作小杯有曲柄，如北斗星之形。

禁

禁-承酒尊的器座

用于承受酒尊的器座。

匜

匜-注水之器

匜是盥手注水之器。最早出现于西周中期后段，流行于西周晚期和春秋时期。

戈

戈-一种兵器

商周时期兵器中最常见的一种。古称勾兵，是用以钩杀的兵器。戈由戈头、柲、柲冒和柲末的鐏构成。

矛

矛-一种兵器

用于冲刺的兵器。矛体分锋刃和骹两部分，锋分前锋和两翼，骹即矛的銎。

钺

钺-古代表示身份地位的一种权杖

钺，古代一种表示身份地位的权杖，授予节钺，其中的钺就是指这个东西。

剑

剑-随身佩戴，用于防身格斗用

剑是古代贵族和战士随身佩带用以自卫防身进行格斗，可斩可刺的兵器。

古代器皿介绍（二）：

鼎、鬲、甗、簋、盨、簠、敦、豆、盂、钟

鼎

鼎-青铜器物，一般用于祭祀，权力象征，如九鼎

青铜鼎有烹煮肉食、实牲祭祀和宴飨等各种用途。《周礼·天官·亨人》：“掌共鼎镬。”，郑玄注：“镬所以煮肉及鱼腊之器，既熟，乃膂于鼎。”在这个意义上，商周时代的青铜鼎，多数不是直接的烹煮器，是代表权力的器物，例如夏禹九鼎。

鬲

鬲-盛粥青铜器

鬲是炊粥器，新石器时代普遍使用陶鬲。袋形腹的作用主要是为了扩大受火面积，较快地煮熟食物，但商代晚期以后，袋腹逐渐蜕化，且多数青铜鬲有精美的花纹，不宜于火煮，当为盛粥器。

甗

甗-一种蒸饭器物，上为甑（zèng），下为鬲，现农村还有变型甑在用

甗是蒸饭器，全器分为上下两部分，上体用以盛米称为甑（zèng），下为鬲，用以煮水，中间的箅通汽以蒸于甑。青铜顱在商代早期已有铸造，但为数甚少。到商代晚期至西周早期为数已较多。

簋

簋-盛放饭食的器具，后演变为礼器，

簋是盛放煮热的黍、稷、稻、粱等饭食的器具。商周时期，簋是重要的礼器。特别是西周时代，它和列鼎制度一样，在祭祀和宴飨时以偶数组合和奇数组合的列鼎配合使用，史书记载，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。

盨

盨-盛放饭食的器具，后消失未用

盨是盛放煮熟的黍、稷、稻、粱等饭食的器具。盨出现于西周中期后段，主要流行于西周晩期，到春秋初期已基本消失。

簠

簠-盛放饭食的器具

簠是祭祀和宴飨时盛放煮熟的黍、稷、稻、粱等饭食的器具。簠出现于西周早期后段，但主要盛行于西周与春秋初，战国晚期以后消失。

敦

敦-盛放饭食的器具，秦代后消失

敦是盛放黍、稷、稻、粱等饭食的器皿。由鼎、簋的形制结合发展而成，产生于春秋中期，盛行于春秋晚期到战国，秦代以后消失。

豆

豆-盛放肉酱、腌菜味品的器皿，礼器一种

专门盛放腌菜、肉酱和味品的器皿。豆也是礼器的一种，常以偶数组合使用，但是也有使用奇数组合的。

盂

盂-大型盛饭器具

盂是大型剩饭器，兼可盛水盛冰，一般为侈口深腹圈足，有兽首耳或附耳。体形都比较大，因其铸造需用铜量大，耗资较巨，故出土的数量也少。

俎

俎-切肉、盛肉案板器具，也是一种礼器

俎是切肉、盛肉的案子，亦为礼器，其用每与鼎豆相连。

匕

匕-取食物的勺、匙器物

匕是挹取食物的匙子，古代的一种取食器具，长柄浅斗，形状像汤勺，指勺、匙之类的取食用具，后引申为匕首，即短剑或狭长的短刀。

镈

镈-大型打击乐器，常与钟、磬一同使用

大型单个打击乐器，盛行于春秋战国时期，是贵族在宴飨或祭祀时，与编钟、编磬想和使用的乐器。

錞

錞-一种打击乐器

古代的一种打击乐器，始于春秋时期，盛行于战国至东汉时期。

铙

铙-一种打击乐器

我国最早使用的青铜打击乐器之一，流行于商代晚期，后演变为编钟这种打击乐器。铙钹，就是指铙和钹两种打击乐器。

钟

钟-指编钟，一种打击乐器，从铙演变而来

西周和东周的青铜打击乐器。钟的形式是从铙演化而来，基本形式是在两侧尖锐的扁体共鸣箱上部的平面上，有一个可悬的柄。

三、古代宫廷器具大全？

金雕花鞘白料果刀

金雕花鞘白料果刀，果刀刀身钢质，刀柄嵌白色玻璃，白玻璃制成方钻石形，柄两端镶金烧蓝饰件。鞘亦为金质，上刻折枝花，两端镶红玻璃，上端旁有佩环，可穿系佩挂于腰带上。

清代中晚期时的餐刀或果刀种类很多，并有金、银、玉、象牙、鲨鱼皮、漆等多种材质。此果刀为其中的精品，采用金烧蓝工艺制作，精巧别致，可在就餐时使用，也可随身佩带。刀柄上嵌白色玻璃饰件说明在当时玻璃尚属珍贵之物。

紫檀镶金嵌玉箸

紫檀镶金嵌玉箸，箸为一对，呈圆棍状。每支由四截组成，从上至下的材质依次为紫檀、玉、紫檀、金。 其中两段紫檀均嵌金银丝花纹，金、玉两截皆光素。箸之端头为玉莲苞式顶。

箸，俗称筷子，为饮食器具。此箸应与金镶紫檀柄玉顶果叉和金镶紫檀柄玉顶漏匙为一套。

玛瑙单螭耳杯

玛瑙单螭耳杯，杯为花玛瑙质地，灰白色玛瑙中有黄褐色斑纹。器为不规则圆形，一侧凸雕一螭龙为杯柄，螭的双前肢及嘴均搭于杯的口沿上，下肢及尾部与器外壁浅浮雕的桃花枝叶相互连接缠绕并形成器足。底部琢阴线“乾隆年制”四字隶书款。

此玛瑙杯的形制为明代的制式，雕琢技法为明代琢玉技法，款识应为清乾隆年间后刻。

金镶紫檀柄玉顶漏匙

金镶紫檀柄玉顶漏匙，漏匙七成金质。匙体镂空錾莲瓣纹，并镂空錾刻出双蝠及“ 卐”、“寿”字样，木柄安装处錾牡丹纹。紫檀木柄呈弯弧状，其上镶嵌银丝缠枝花纹，柄端镶青玉雕琢的兽首。

此匙采用镂空工艺制成漏匙，样式罕见，具体作用不详。其做工精致繁复，在一只小小的漏匙上集中了镂空、錾花、金镶木柄、木柄嵌银丝、木柄嵌玉等多种工艺手法，实为不易。

金镶紫檀柄玉顶果叉

金镶紫檀柄玉顶果叉，果叉金质。木柄安装处錾牡丹纹饰，镶有紫檀木柄。木柄上以金银丝嵌48个“寿”字，顶端镶嵌白玉雕花顶。

果叉为宫廷饮食器具之一，其装饰多在柄部，一般嵌有金、银、玉、木、牙、骨及珐琅等等，造型各异，种类繁多，工艺精湛。此件果叉之金镶玉的做法应源于等级制度的规定，说明此器是帝后重要典礼中的用品。其上装饰寿字，则可推断此叉是为某位皇帝或皇后过生日而特制的。

金胎掐丝珐琅嵌画珐琅执壶

金胎掐丝珐琅嵌画珐琅执壶，盛酒器。壶身通体以掐丝珐琅西番莲纹为地，盖、颈、肩、腹、足等处有对称布置但大小、形状各异的画珐琅开光，开光内饰人物、山水、花卉、庭院等图案。壶颈錾饰花卉、如意云头、蕉叶纹各一周。流、执柄、横梁与壶体焊接之一端皆装饰张口龙首。壶盖与梁以金链系连，盖顶圆托内镶嵌红珊瑚珠。梁、柄所饰花托内镶嵌青金石、绿松石各一。壶底双栏方框内錾刻楷书“大清乾隆年制”款。

金胎画珐琅杯盘

掐丝珐琅和画珐琅都是由西方引进的技术。前者大略在元代进入中国；后者则于清代康熙、雍正时期，在两位皇帝的积极倡导和推动下，由欧洲引进，并在清宫造办处烧制成功。画珐琅普遍流行于乾隆时期。珐琅器以铜胎居多，金胎相对少见。清宫生产的珐琅器，胎体厚重，珐琅色彩艳丽、细腻，非地方产品所能比拟。此壶造型沿用明代金执壶样式，开光内图案虽作中国人物、景致，却杂糅了欧洲绘画的表现技法，是一件中西合璧的皇家艺术珍品。

金嵌珠杯盘

金杯为圆形，敞口，圈足。内壁光素，外壁錾刻双龙，间饰宝相花，近底处有海水纹一周。杯两侧分别镂空透錾篆书“万寿”、“无疆”为耳，双耳顶端均饰莲花托，上嵌东珠。金盘亦为圆形，折沿上錾宝相花一周，等距嵌饰东珠4颗。盘内錾朵云纹、莲花纹，嵌珍珠4颗。盘心起杯托，其上錾刻云龙纹。

此杯盘金质上乘，造型端庄，装饰华丽，工艺极其精湛，应是清代中期皇帝寿辰时所使用的酒具。

玛瑙葵花式托碗

玛瑙葵花式托碗，托碗花玛瑙质地，呈现白、灰、红、紫红等几种颜色。 碗的颜色以浅色为主，间或有红斑、紫斑，而盘则与之相反，以深色为主，显然碗与盘使用的不是同一块料。两者相互搭配，色彩上浅下深，活泼中不失稳重。

金盖托白玉杯

金盖托白玉杯，杯白玉制，玉质洁白滢润。 此金盖杯材质对比强烈，内敛含蓄的润玉与奢华的黄金结合在一起分外抢眼。盖、杯、托盘的装饰从上至下由繁复到简单复又繁复，并以艳色盖钮作点缀，颇具韵致，整体给人以精致、大气的印象。

四、古代各种器具铭文？

古代各种器具的铭文以金文为主，主要是刻在器物的外壁上。

五、古代宫女防身器具？

女子防身一般武器为九节鞭 ，峨眉刺 ，短刀 ， 匕首， 鸳鸯刀（就是一长一短），短剑 剑器（就是双剑在中间连上）。

暗器一般用袖里箭 ，飞蝗石 ，金钱镖， 鞋头剑， 飞针 ，机簧类暗器等等。

六、古代用什么器具淘米？

1、古人用一种类似石磨一样的舂米石器分离谷壳，这个过程叫舂米。　　

2、具体做法：　　舂米在过去有多种方法，一种是用方石凿孔，成臼，用木杵捣；一种是做成碓床，大致是掘地安放石臼，上架木杠，杠端装杵或缚石，用脚踏动木杠，使杵起落，脱谷皮，或舂成粉。后来又发明了一种能够加力的碓床，　　

3、历史记载：　　“或舂或榆，或簸或蹂。”《诗·大稚·生民》中的这句话，给我们描绘出了一幅远古生动的舂米图。桓谭《新论》称是利用杠杵原理“加巧”的碓床，“延力借身重以践碓，而利十倍。

七、古代盛花的器具？

花瓶，在明代张谦德《瓶花谱》中，认为“瓷器以各式古壶、胆瓶、尊、觚、一枝瓶为书室中妙品。

次则小蓍草瓶、纸槌瓶、圆素瓶、鹅颈壁瓶亦可供插花之用．余如暗花、茄袋、葫芦样、细口、匾肚，瘦足、药坛等瓶，俱不入清供。”，介绍了各种瓶的使用方式，并对瓶的形态进行品评。

八、古代量油的器具？

用的是葫芦

古时候不像现在装水，装油的工具很多，那时候大葫芦是挺重要的器皿，整个葫芦可以做成装油器皿葫芦桶，葫芦从中间竖着锯开可以做成两个“瓢”用来舀水，功能类似今天的水舀子。叫葫芦瓢。用来舀水。我小时候用过葫芦瓢呢。木桶么，是用木头做的，木匠师傅水平一流，绝不漏油，厉害吧？叫木桶。

九、古代盛粮食的器具？

中华古代的盛食具

盛食具是指进餐时所使用的盛装食品的器具，约相当于今天所说的餐具，包括有盘、盆、碗、盂、缽、豆、敦、俎、案等类。盘是盛食容器的基本形态。

盘：石器时代已广泛使用陶盘作为盛食器皿，自此而后，盘一直是餐桌上不可或缺的用具，直到今天仍与我们朝夕为伴。作为中国古代食具中形态最为普通而固定、流行年代最为久远的品类。盘包括了陶、铜、漆木、瓷、金银等多种质料。最为常见的食盘是圆形平底的，偶有方形，或有矮圈足。值得注意的是，商周时期的青铜盘中有一部分是洗用具。

碗、盂、缽碗：似盘而深，形体稍小，也是中国食具中最常见、生命力最强的器皿。碗产生于新石器时代早期，历久不衰且品类繁多。商周时期稍大的碗在文献中称为盂，既用于盛饭，也可盛水。碗中较小或无足者称为缽，或写作钵，也是盛饭的器皿，后世专以钵指称僧道随身携带的小碗，是佛教梵文钵多罗（PATRA）的省称，故有"托钵僧"之谓。碗或写为盌，如同缽写作钵一样，反映了同一类用具的不同质料。

盆：盆盘之大而深者为盆，从"锅碗瓢盆"这一习语中可知，盆自然是用于炊事活动的。但“金盆洗手”的说法，又表明盆也可以作洗用具，不过后一种意义的盆古代常写为鉴，形态上与盛食之盆也略有差异，新石器时代的陶盆均为食器，式样较多，秦汉以后食盆的质料虽多，但造型一直比较固定，与今天所用基本无别。

豆：豆盘下附高足者称为豆，豆即是此类物品的泛称，也专指木质的豆，陶质豆称为登，竹质的豆则做笾，都是盛食的器皿。新石器时代晚期即已产生陶豆，沿用至商周时期，汉代已基本消亡。青铜豆最早产生于西周而不见于商代。商周时期，豆均是专以盛装肉食的，广泛用于祭祀场合，故后世以"笾豆之事"代指以食品祭神，豆类器皿因此被称为"礼食之器"，用途甚明。

俎：俎平板下安有足谓之俎。俎即可用来放置食品，也可用作切割肉食的砧板，故鸿门宴上张良自谓“人为刀俎，我为鱼肉”，其意昭然。新石器时代的此类食具尚无确切的发现，但夏商周时期的俎却多有出土，既有石俎、又有青铜俎。当时的俎也是祭祀用的礼器，用来向神荐奉肉食，所以常常"俎豆"连用，代指祭仪，孔子说："俎豆之事，则尝闻之矣。"（《论语·卫灵公》）即言其擅长祭祀礼制之意。

案：案的形态功用与俎多有相似，但秦汉及其后多言案而少称俎。食案大致可分两种，一种案面长而足高，可称几案，既可作为家具，又可用作进食的小餐桌；另一种案面较宽，四足或三足，足较矮，或无足，上承盘、碗、杯、箸等器皿，专作进食之具，可称为棜案，形同今天的托盘。自商周以至秦汉，案多陶质或木质，鲜见金属案，木案上涂漆并髹以彩画是案中的精品，汉代称为"画案"。 古人进食常“举案齐眉”，以示敬意。

簋：簋青铜质圆形带足的大碗称为簋（guǐ），又叫作琏，方形的则叫作簠（fǔ），又叫作瑚，故瑚琏即簠。 簋专指商周时期的青铜盛食器。在青铜器产生之前，此类器物是陶质或竹木质，被称为塯，或称土簋，功能与碗相同。簠簋之称仅存在于夏商周时期，当时除作为日常用具外，更多地用作祭祀礼器，且多与鼎连用，以偶数出现，用来表示使用者身份地位的不同。与豆不同的是，簋专盛素食，秦汉之际，作为实用器的簠簋已不复存在。

盒：盒两碗相扣成为盒。盒产生于战国晚期，流行于西汉早中期，有的盒内分许多小格，自西汉至魏晋，流行于南方地区，被称为八子樏（léi），后也发展出方形，统称为多子盒，无盖的多子盒又叫格盘，此类器具均是用来盛装点心的，但扣碗形的食盒也一直在使用，不过由陶器变成漆木器或金银器了。

敦（dui）：青铜质盛食器，存在于商周两代，盛行于春秋战国，进入秦汉便基本消失。敦呈圆球状，上下均有环形三足（或把手）两耳（或无耳），一分为二，盖反置后把手为足，与器身完全相同，同样用来盛装黍、稷、稻、粱类谷物食品。方形之敦叫作彝，但属酒具而非食具。

十、古代称谷子的器具？

石臼。

石臼是人类以各种石材制造的，用以砸、捣，研磨药材食品等的生产工具。在电气化生产以前，人类的谷物粮食主要是以这种生产工具加工成食品。可以说，石臼是古代人类生活的必需品，石臼和水井是人类定居点的标志。在人类进入电气化时代以后，石臼逐渐被淘汰，只在一些没有电气化设备的边远地区仍旧被使用。在中国的许多乡村，被淘汰使用的石臼仍旧被完好保存着，成为许多人怀旧的对象。