郑成功和施琅都收复过台湾，厦门为何只有郑成功的雕像而没有施琅？
凭什么是郑成功，而不是施琅？
且不论郑与施个人家国情感的影响，只要看厦门这座小岛与他们的关系便可知。
众所周知，厦门原本是泉州府同安县下辖的一个小岛，从泉州的本位角度看，厦门属于边境化外之地。
更“可恶”的是厦门岛竟然是因为扼守九龙江口，守护漳州门户而存在，换作人情的说法，算是“吃里扒外”。
因而厦门在泉州治下一直不受重视，地理上的优势又使得她跃跃欲试想要出头。
机会从大明王朝开始，江夏侯移泉州永宁卫部分海防力量在厦门岛西部、九龙江口东岸设置厦门城，俗称中左所。后不久，原九龙江海防中心的浯屿水寨内迁厦门，厦门正式成为漳州月港的第一道官军监护力量，也开始参与了海上东西洋贸易。
如果历史继续如此进行下去，厦门早晚会和月港一起独立设县。然而倭寇来了，一切的努力全部归零，而郑成功便成了让厦门突显的那股唯一、最后的力量与希望。
历史就是这么喜欢开玩笑和捉弄人。
郑芝龙降清后，郑成功收拾残余力量重新组织武装继续与满清周旋抗争，而基地便是厦门、金门和东山等海岛，厦门成为南明王朝东南行政与军事中心，名曰“思明州”。
在厦门，郑军留下的各种遗迹，如厦大的“演武场”、鼓浪屿的“水操台”、万石岩“杀郑联处”等，几乎都是厦门仅有的最古历史遗存。
此外，厦门时期，郑家军创造了使厦门彪炳史册的大事件，如北上攻打南京的壮举、拥立南明皇帝的忠贞，以及打降荷兰收复台湾的民族之光，甚至在周边与清军拉锯战时，民间盛传顺治帝便是死于郑成功的炮下(以致隔年郑芝龙便被康熙杀死)。
如此紧密的厦门与郑成功关系，厦门必然会将郑推到高位，这也是厦门别于漳泉的最大特色。
至于施琅，在攻打台湾时当然也是从厦门出发，只是同样的历史重复两次，后一次是要落寞许多的。
施琅在厦门的遗留，大概仅限于“将军祠”这个地名了，当时当地留有施琅的生祠，后来毁于厦门小刀会起义，原因无非是反清复明驱除鞑虏，打倒汉奸之类。
男子汉建功立业方式有多种，如郑成功至始至终坚守国姓爷的民族大义，而施琅审时度势功成名是否就也任由后人评述。这也刚好从个人的家国情感上侧面让郑成功突显的一个证据。