敬告广大读者：楼下这位《伶盗龙》十一哥所言荒谬至极！不要轻信！所谓吴道子的线描《八十七神仙卷》是徐悲鸿在香港从马丁夫人手中获得，购买时，此卷无装裱、无款识，徐悲鸿推断为吴道子之作。《八十七神仙卷》是徐悲鸿给此卷命的名。所以《伶盗龙》十一哥图文中提到的：钤有“吴道子”印鉴和带有款识的《八十七神仙卷》，纯属伪作！

同时也奉劝“《伶盗龙》十一哥”要传递真实的信息，不要胡诌传讹，助纣为虐，误导网民！

中国十大圣人都是谁？

中国古代十大圣人，你知道几个？

中华民族传统文化博大精深，悠远流长，今天给大家推荐一本书《中华十大圣人》，这本书生动的讲述了中国古代十大被后世尊称为圣人的著名人物的一生重要事迹，并配有插图，便于读者全面且直观的认识他们的人生轨迹，接受中国传统文化的传承和启迪。

一、文圣——孔子

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人。他是中国古代著名思想家，教育家。孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派的创始人。 孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，在其晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响，被列为“世界十大文化名人”之首。

二、亚圣——孟子

孟子，名轲，战国时期邹国人。他是伟大的思想家，教育家。孟子也是儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。韩愈在《原道》中将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”。孟子倡导以仁为本，其言论汇编成《孟子》，代表作有《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》。

三、史圣——司马迁

司马迁，字子长，夏阳人。他是西汉史学家，散文家。司马迁曾任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。他发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

四、科圣——张衡

张衡，字平子，汉族，南阳西鄂人。他是中国东汉时期伟大的天文学家，数学家，发明家，地理学家，文学家。，张衡是南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。他在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等，数学著作有《算罔论》，文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表。《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷，久佚。明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为“木圣” 即“科圣”。由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。

五、医圣——张仲景

张仲景，名机，字仲景，东汉南阳涅阳县人。他是东汉末年著名医学家，被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。

六、武圣——关羽

关羽，本字长生，后改字云长，河东郡解县人。他是东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。关羽被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。

七、书圣——王羲之

王羲之，字逸少，汉族，琅琊临沂人。他是东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。王羲之的书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

八、画圣——吴道子

吴道子，又名道玄，汉族，阳翟人。他是唐代著名画家，画史尊称画圣。吴道子年少时孤贫，年轻时即有画名。他曾任兖州瑕丘县尉，不久即辞职。后来流落洛阳，从事壁画创作。开元年间他以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。吴道子曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。他擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。

九、诗圣——杜甫

杜甫，字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。杜甫自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

十、茶圣——陆羽

陆羽，字鸿渐，复州竟陵人，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史” 。他是唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世。他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。唐朝上元初年（公元760年），陆羽隐居江南各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶著。《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。他曾编写过《谑谈》三卷。他陆羽开启了一个茶的时代，为世界茶业发展作出了卓越贡献。